معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢٩٤ - ه ائمه اطهار(ع) نور واحدند

في كلّ خلف من أمّتي عدول من أهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الضالّين و انتحال المبطلين و تأويل الجاهلين؛ ألا إنّ أئمتكم وفدكم إلي الله- عزّ و جلّ- فانظروا من توفدون.

در هر نسلى از امّت من، عدولى از اهل‌بيت من حضور دارند كه اين دين را از دست تحريف گمراهان و توجيه اهل باطل و تأويل نادانان باز مى‌دارند، پس آگاه باشيد كه پيشروان شما، پيشگامانتان به سوى خدا هستند، پس ببينيد چه كسانى را پيشگام خويش قرار مى‌دهيد[١].[٢]

د. اهل‌بيت (ع) شهداى دار الفنايند

در تفسير آيه ١٥٤ بقره‌ وَلَا تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِى سَبيلِ الله أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء بهانه ديگرى دست مى‌دهد تا استاد فرزانه به حيات اشرف و اتمّ ائمّه اطهار (ع) اشاره كند و طى مباحث جالبى با استناد به روايت‌ها، فلسفه زيارت قبور ائمه اطهار (ع) را بازگو و ثابت كند كه شهادت شيعيان در كنار مضاجع شريفشان به اينكه: وأعلم أنّ رسولك و خلفائك عليهم‌السلام أحياء عندك يرزقون، يرون مقامى و يسمعون كلامى و يردّون سلامى‌ در قرآن ريشه دارد و از تعاليم برجسته و متعالى قرآنى است.[٣]

ه. ائمه اطهار (ع) نور واحدند

در تفسير آيه ٢٢٦ سوره بقره‌ لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ‌ در حديثى از امام‌ صادق‌ (ع) مى‌خوانيم كه‌ محمد بن سعيد اموى‌، از آن حضرت در مورد مردى كه در يك مجلس، زوجه‌اش را سه طلاقه نمود، سؤال كرد. امام فرمود:

أمّا أنا فأراه قد لزمه و أمّا أبي فكان يري ذلك واحدة.

اما من نظرم اين است كه اين سه طلاق محسوب مى‌شود، ولى پدرم (امام‌ باقر (ع))، آن را يك طلاق مى‌دانست.[٤]

استاد پيرو نقل اين روايت مى‌نويسد:

[١] . الصواعق المحرقة، صص ٩١- ٩٠.

[٢] . تفسير الاثرى، تفسير آيه ١٤٣ سوره بقره.

[٣] . ر. ك: تفسير الاثرى، تفسير آيه ١٥٤ سوره بقره.

[٤] . التهذيب، ج ٨، ص ٥٣، ح ٩٣.