معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٤٤٨ - ١٢ صيانة القرآن من التحريف

فرضى نيستند.

٧. داستان‌هاى قرآن رويدادهايى واقعى: «داستان‌ها آميزه‌اى از ادب و تاريخ است». وى در ذيل اين عنوان به «دگرانديشى‌هاى نو پيدا» اشاره مى‌كند كه برخى گمان مى‌كنند كه در بيشتر يا تمام داستان‌هاى قرآن، از روش «فولكلور» استفاده شده است. او با عنوان «نكته مهم» انگيزه آن‌ها را دفاع از قرآن و راهشان را خطا مى‌داند. آنگاه خود به «بررسى قصه‌هايى كه حقانيت آن‌ها انكار مى‌شود» مى‌پردازد كه عبارتند از: ١. سرگذشت بنى‌اسرائيل و مصر ٢. سرگذشت پسران‌ آدم‌ ٣. داستان طوفان و كشتى ٤. سرگذشت عاد و ثمود و قوم هود ٥. ناقه صالح ٦. سرگذشت سدوم ٧. اصحاب كهف و رقيم ٨. ذو القرنين‌ و ...

١٢. صيانة القرآن من التحريف‌

شيخ محمدهادى معرفت، تحقيق: مؤسسه النشر الاسلامى التابعه لجماعه المدرسين بقم المقدسه، مؤسسه النشر الاسلامى، چ اول، ١٤١٣ ق. رقعى، شوميز، موضوع: علوم قرآن، ٣٢٨ صفحه.

اين كتاب توسط مؤسسه دارالقرآن الكريم و مرتبه دوم توسط مؤسسه امام صادق (ع) چاپ شده بود و چاپ فعلى توسط جامعه مدرسين با اصلاحات و اضافات همراه است. در چاپ اول به دليل عجله در نوشتن كتاب، از عبارت‌هاى تند در مورد محدث نورى‌ استفاده شده بود كه بعداً اصلاح شده است.[١]

مقدمه ناشر و مؤلف‌

كتاب با مقدمه ناشر و مقدمه مؤلف آغاز مى‌شود. نويسنده ضمن نقل نمونه‌هايى از تحريف در كلام اهل‌سنت و پرهيز علماى شيعه از چنين طرز تفكرى، برخورد با برخى نوشته‌ها و (احسان الهى ظهير و ...) را كه به شيعه‌

تهمت تحريف مى‌زدند، عامل اصل نگارش كتاب مى‌داند و مى‌گويد: اولًا براى دفاع از قداست و پيراستگى قرآن كريم و ثانياً براى رسوا ساختن چنين‌

[١] . كيهان فرهنگى، س ١٠، ش ١٢، اسفند ١٣٧٢.