معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٣٧٦ - چند شبهه
حضرت آيتالله معرفت، صحابه ثابتقدم و تربيت شده پيامبر را كسانى مىداند كه با اهل غلو و بدعت برخورد كرده و شبهات را پاسخ مىدهند. اين نقش، نافى نقش علماى شاگرد اهلبيت نيست و نفى ماءعدا نكرده است. جاى تعجب از ايشان است كه گويا ميان آنچه به عنوان فضيلت صحابه نقل شود و اثبات جايگاه اهلبيت (ع) منافات مىبينند.
به هرحال اين موارد روايت، حتى اگر دچار ضعفى در سند باشد يا آنكه كتاب دچار ضعف در اسناد فرض شود، تقويت مىكند و حضرت استاد معرفت بر همين منوال و با ذكر ديگر روايات، ضعفهاى احتمالى را مرتفع كردهاند.
٥. در تقطيعى كه از حديث ابو جعفر صدوق با سفارش از اسحاق بن عمار عن جعفر بن محمد عن ابائه (ع) از پيامبر اكرم (ص) به اين مضمون وارد شده است:
ما وجدتم في كتاب الله عزوجل فالعمل لكم به، لا عذر لكم في تركه، و ما لم يكن في كتاب الله عزوجل و كانت فيه سنة سني فلا عذر لكم في ترك سنتي و ما لم يكن فيه سنتي من فما قال اصحابي فقولوا به، فانما مثل اصحابي فيكم كمثل النجوم بايها اخِذ أهتدي.[١]
اين روايت ذيلى دارد؛ راوى سؤال مىكند:
فقيل يا رسول الله و من اصحابك؟ قال: اهلبيتي.
اين تقطيع و حذف ذيل عمدى و با هدف اثبات حجيت قول صحابه صورت گرفته، در صورتى كه مراد حضرت، اثبات حجيت قول اهلبيت بوده است.[٢]
پاسخ
اهتداى به هدايت صحابه و اقتداى آثار آنها همان است كه به وضوح در كلمات امام سجاد (ع) وارد شده بود: وى (ع) در مدح تبعيت تابعان از صحابه به درگاه پروردگار چنين عرضه مىدارد:
[١] . التفسر الاثرى الجامع، ج ١، ص ١٠٣ به نقل از: معانى الاخبار شيخ صدوق، ص ١٥٦.
[٢] . ملاحظات عابرة على منهج الشيخ محمدهادى معرفة، ص ٣٨.