رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٤٨ - الفصل الاول فى المغالطات

(٣٧) و قد يقع بسبب‌[١] السور، كما يؤخذ البعض السورىّ مكان البعض الذى هو الجزء الحقيقىّ، و كما يؤخذ كلّ‌[٢] واحد و الجميع كلّ مكان الآخر. و قد يقع بسبب ايهام العكس، كمن حكم انّ‌[٣] كلّ لون سواد بناء على انّ كلّ سواد لون؛ أو بسبب تركيب المفصّل، كقولك «زيد طبيب و جيّد» فيأخذ[٤] انّه طبيب جيّد؛ أو لتفصيل مركّب،[٥] كقولك «الخمسة زوج و فرد» فتقول انّها زوج و انّها فرد؛ أو بسبب ما يظنّ انّ أحد المتلازمين بعينه هو الآخر، أو انّ أحدهما علّة الآخر، و لا يعلم انّ من المتلازمات ما ليس بينهما[٦] الّا الصحبة كاستعدادى الضحك و الكتابة فى الانسان. و هذه المغالطة كثيرا ما تقع لمن لم يترسّخ‌[٧] فى العلوم، فيأخذ ما مع الشي‌ء مكان ما به الشي‌ء. و قد يبتنى على هذا كثير من الدور الفاسد، كما يقال «ان لم يكن‌[٨] الابوّة دون البنوّة و البنوّة دون الابوّة، فيتوقّف كلّ واحد منهما على الآخر، فيكون دورا.» و هو[٩] فاسد، فانّهما يكونان معا، و التوقّف الممتنع انّما يكون‌[١٠] اذا كان‌[١١] كلّ واحد منهما بالآخر، فيلزم منه تقدّم كلّ واحد منهما على نفسه و على المتقدّم عليه.

(٣٨) و ما ظنّ بعض اهل العلم‌[١٢]- انّه لا يتصوّر ان يكون شيئان كلّ واحد منهما مع الآخر بالضرورة- ينتقض عليه بالمتضايفين، فانّه لا يتصوّر وجود كلّ‌

[١] بسبب: بسلب‌T

[٢] كل( فى الموضع الثانى): و كل‌T

[٣] حكم ان: حكم بان‌R

[٤] فيأخذ: فأخذT

[٥] مركب: المركب‌T

[٦] بينهماTHER : بينهاM منهماF

[٧] يترسخ: يرسخ‌T

[٨] ان لم يكن: و فى بعض النسخ« ان لم يمكن»TaMaFa

[٩] و هوTt -I : فهوT

[١٠] يكون‌TMRF : هو يكون‌H هوEI

[١١] اذا كان:-H

[١٢] بعض اهل العلم: هذا تعريض بالشيخ الرئيس و متابعيه حيث ذكروا ان معية التلازم بين شيئين سواء كان فى الوجود او فى العقل لا تنفك عن علاقه العلية بينهما( من تعليقات ملا صدرا.)