رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٧٧ - ديباچه

(٢) فوقعنا[١] بغتة فى «القرية الظالم أهلها»[٢] أعنى مدينة قيروان.[٣] (٣) فلمّا أحسّ‌[٤] قومها[٥] أننا قدمنا عليهم فجأة[٦] و نحن من أولاد الشيخ المشهور بالهادى‌[٧][٨][٩] ابن الخير[١٠] اليمانىّ،[١١] (٤) أحاطوا بنا،[١٢] فأخذونا[١٣] مقيّدين بسلاسل و اغلال‌[١٤] من حديد،[١٥] و حبسونا[١٦] فى مقعر[١٧] بئر[١٨] لا نهاية لسمكها.[١٩]

______________________________
(٢) شرح «پس بيفتاديم ناگهان بديهى كه اهل او ظالم‌اند، اعنى مدينة قيروان» يعنى اين عالم، و بظالم عالميان خواسته است، يعنى عالم تضادّ است، و تضادّ بى‌جنگ نباشد، و جنگ بى‌ظلم نباشد.

(٣) شرح «پس چون از قدوم ما آگاه شدند و بدانستند كه ما پسران (شيخ هادى) ابن الخير اليمانى‌ايم» و بهادى فيض اوّل خواسته است، و بخير عقل كلّى، كه واسطه هدايت و خير ايشانند.

(٤) شرح «بگرفتند ما را و ببستند بسلسلها و اغلال، و بزندان كردند

[١] فوقعناBTRPM : وقعناA فوقعت‌Z

[٢] القرية الظالم اهلها: جميع الدنياAa الدنياRa الجسدPa سوره ٤( النساء) آيه ٧٧

[٣] اعنى مدينة قيروان‌BAPZ -:TRM

[٤] أحس( اخبرRt (TRPM :+ بناBAZ

[٥] قومها: أهلهاB القوى الجسمانيةPa

[٦] فجأة:

بغتةBZ

[٧] الشيخ المشهور بالهادى( بهادى‌TRPM ( ... اليمانى‌TARPM : الشيخ الهادى ... اليمانى المشهورBZ

[٨] الهادى: الفيض الاول‌Aa العقل الفعال‌Pa

[٩] الهادى ابن الخير: اى الفيض الاول و العقل لانهما واسطتان للهداية و الخير الكلى‌Ra العقل الفعال و العقل الاول‌RI

[١٠] الخير: العقل الكلى‌Aa العقل الاول‌Pa

[١١] اليمانى: لقوله ع م« انى لأجد نفس الرحمن من قبل اليمن»Pa

[١٢] أحاطوا بنا:-BZ

[١٣] فأخذوناTRM :

و أخذوناAP أخذوناBZ

[١٤] بسلاسل و اغلال: بالسلاسل و الاغلال‌Z الشهوات و الهيئات الرديةPa

[١٥] من حديد:-BZ

[١٦] و حبسونا: و حشوناB

[١٧] مقعر: قعرBZ

[١٨] مقعر البئر:

العالم الظلمانى‌Aa البدن‌Ra العالم العنصرى‌Pa

[١٩] لسمكها: لعمقهاZ