رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٥٩ - < وصية المصنف >

أنّه قد فات المتقدّمين و المتأخّرين ما يسّر اللّه على لسانى منه.[١] و قد[٢] القاه النافث القدسىّ‌[٣] فى روعى فى يوم عجيب دفعة، و ان كانت كتابته ما اتّفقت الّا فى أشهر لموانع الاسفار. و له خطب عظيم؛ و من جحد الحقّ،[٤] فسينتقم اللّه منه‌[٥] «وَ اللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ.»[٦] و لا يطمعنّ أحد أن يطّلع على أسرار هذا الكتاب دون المراجعة الى الشخص الذى يكون خليفة عنده علم الكتاب.[٧] (٢٨١) و اعلموا اخوانى! انّ تذكّر الموت أبدا من المهمّات‌ «وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ.»[٨] «وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً.»[٩]

[١] منه: اى من هذا الكتاب، و انما يعرف صحة هذا الدعوى من استحكم طريقة المشائين و اشتغل بالتجرّد و الرياضة و الحكمة على طريقة الاشراقيين؛ و لأن المكاشفة على ما قال بعضهم قسمان، احدهما معاينة الحقائق كفاحا، و ثانيهما نفث فى الروع و هو الالهام النفسى، قال و قد ...Tu

[٢] و قد: و لقدT

[٣] النافث القدسى: اى روح القدس‌Tu ٣ خطب عظيم: لانه عظيم القدر جليل الشأن لاشتماله على الحكمة البحثية و الذوقية ...

uT

[٤] الحق: و هو كون الكتاب ذا خطب عظيم و انه فات المتقدمين و المتأخرين ما يسر اللّه على لسانه منه‌Tu

[٥] منه:-TER ، و لكون الكتاب عظيم الشأن جليل القدر لا يعرفه الا من اتقن علوم المشائين و وقف على اصول الاشراقيين و تجرّد و ارتاض، و كل ذلك لا يتيسر الا بالشيخ الفاضل، و الحكيم الكامل الذى هو قطب الوقت و خليفة اللّه فى ارضه، قال و لا يطمعن ...Tu (Ir )

[٦] سوره ٣( آل عمران) آيه ٣

[٧] علم الكتاب: اى علم هذا الكتاب او الكتاب الالهى الذى هو عبارة عن مجموع الموجودات‌Tu (Ir )

[٨] سوره ٢٩( العنكبوت) آيه ٦٤

[٩] سوره ٨( الانفال) آيه ٤٧