رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٠٣ - حكومة < فى المسموعات و هى الاصوات و الحروف >

فيها كحال‌[١] صورة المرآة.

ثمّ انّ البصر اذا أحسسنا به أجساما على سمت واحد بينها مسافات‌[٢] طويلة و هى عظيمة المقدار مثل شوامخ جبال‌[٣] بعضها وراء بعض، فلا بدّ من ارتسام صورها- عند هؤلاء- و صور المسافات التى بينها على سمت واحد، فكيف يفى به الجليديّة و اقطارها؟ فسرّ الرؤية و صور المرايا و التخيّل يأتى من بعد.

و غرضنا من ذكر هذه المسائل هاهنا تسهيل السبيل‌[٤] فيما نحن بصدده.[٥]

.X حكومة (فى المسموعات و هى الاصوات و الحروف)

(١٠٥) تشكّل الهواء بمقاطع الحروف باطل‌[٦] على ما ذكر فى الصوت.

فانّ الهواء لا يحفظ الشكل و هو سريع الالتئام. ثمّ من تشوّش الهواء الذى عند اذنه، كان ينبغى ان لا يسمع شيئا لتشوّش التموّجات و اختلافها.

[١] كحال صورة المرآة: فكما ان صورة المرآة ليست فيها كذلك الصور التى يدرك النفس الأشياء بواسطتها ليست فى الجليدية، بل يحدث عند المقابلة كما ذكرنا، و حينئذ يقع من النفس اشراق حضورى على ذلك الشي‌ء المستنير، ان كان له هوية فى الخارج، فتراه؛ و ان كان شبحا محضا كصور المرايا، فيحتاج الى مظهر آخر كالمرآة. فاذا وقعت الجليدية فى مقابلة المرآة التى ظهر فيها صور الأشياء المقابلة، وقع من النفس أيضا اشراق حضورى، فرأت تلك الأشياء بواسطة مرآة الجليدية و المرآة الخارجية، و لكن عند وجود الشرائط و ارتفاع الموانع. هذا فى عالم الحس و فى اليقظة. و اما فى النوم او فيما بين النوم و اليقظة، فله حكم آخر غير الذى فى عالم الحس على ما سنطلع عليه فى قسم الانوارTu

[٢] مسافات: مسافةTE

[٣] جبال: الجبال‌HE

[٤] السبيل: سبيل‌EI

[٥] بصدده: و بيانه فى قسم الانوارTu

[٦] باطل: اى لا مطلقا لصحته على ما ذكره الاشراقيون، بل على الوجه الذى ذكر المشاءون و هو ان الهواء يتموج بقرع او قلع فيتشكل بمقاطع الحروف حافظا لذلك التشكل الى ان يصل الى الصماخ‌Tu