التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٧٤ - تفسير العالمين

عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله: رَبِّ الْعالَمِينَ‌ قال: ابن آدم و الجنّ و الإنس كلّ أمّة منهم عالم على حدّته‌[١].

[١/ ٤٧٧] و قال حدّثنا أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي قال: حدّثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدّثنا قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير في قوله: رَبِّ الْعالَمِينَ‌ قال: الجنّ و الإنس‌[٢].

[١/ ٤٧٨] و أخرج الفريابي و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم و صحّحه من طرق عن ابن عباس في قوله: رَبِّ الْعالَمِينَ‌ قال: الجنّ و الإنس‌[٣].

[١/ ٤٧٩] و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير عن مجاهد في قوله: رَبِّ الْعالَمِينَ‌ قال: الجنّ و الإنس.

و أخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير مثله‌[٤].

[١/ ٤٨٠] و قال الفرّاء و أبو عبيدة: العالم عبارة عمّن يعقل و هم أربعة امم: الإنس و الجنّ و الملائكة و الشياطين.

قال ابن كثير: قال الفرّاء و أبو عبيد: العالم عبارة عمّا يعقل و هم الإنس و الجنّ و الملائكة و الشياطين و لا يقال للبهائم عالم. و هكذا قال أبو الفتوح الرازي‌[٥].

[١/ ٤٨١] و قال زيد بن أسلم: هم المرتزقون‌[٦].

[١/ ٤٨٢] و نحوه قول أبي عمرو بن العلاء: هم الروحانيّون‌[٧].

[١/ ٤٨٣] و عن زيد بن أسلم و أبي محيصن: العالم، كلّ ما له روح ترفرف‌[٨].

[١] الطبري ١: ٩٥/ ١٣٤.

[٢] الطبري ١: ٩٥/ ١٣٣؛ ابن كثير ١: ٢٥؛ أبو الفتوح ١: ٧٢.

[٣] الدرّ ١: ٣٣؛ الطبري ١: ٩٥/ ١٣٢، و هكذا نقله برقم ١٣٨ عن ابن جريج؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٨/ ١٨، و روي عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بإسناد لا يعتمد عليه مثله؛ البغوي ١: ٧٤؛ ابن كثير ١: ٢٥؛ أبو الفتوح ١: ٧٢.

[٤] الدرّ ١: ٣٣- ٣٤؛ الطبري ١: ٩٥/ ١٣٥ عن مجاهد، و ١٣٣، عن سعيد بن جبير؛ ابن أبي حاتم ١: ٢٨/ ١٨، عن مجاهد.

[٥] القرطبي ١: ١٣٨؛ ابن كثير ١: ٢٥؛ البغوي ١: ٧٤. عن أبي عبيدة؛ أبو الفتوح ١: ٧٢- ٧٣.

[٦] القرطبي ١: ١٣٨؛ أبو الفتوح ١: ٧٣، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

[٧] القرطبي ١: ١٣٨.

[٨] ابن كثير ١: ٢٥.