التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٠٦ - القول بأنها أسرار و رموز

عليّ عليه السّلام: لا سواء، إنّ لنا حجّة هي المعجزة الباهرة[١].

هذا ما ورد بشأن مفتتح سورة البقرة و السور الخمس (آل عمران، العنكبوت، الروم، لقمان، السجدة) التي افتتحت ب «الم».

*** و في مفتتح سورة الأعراف: المص‌

[م/ ٢٢٤] أخرج ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم و أبو الشيخ و ابن مردويه و البيهقي في الأسماء و الصفات عن ابن عبّاس، في قوله‌ المص‌ قال: أنا اللّه أفصل و هكذا عن سعيد بن جبير[٢].

[م/ ٢٢٥] و أخرج ابن جرير و ابن أبي حاتم عن السدّي في قوله‌ المص‌ قال: هو المصوّر[٣].

[م/ ٢٢٦] و أخرج أبو الشيخ عن الضحّاك‌ المص‌ قال: أنا اللّه الصادق‌[٤].

[م/ ٢٢٧] و أخرج ابن أبي حاتم و أبو الشيخ عن محمّد بن كعب القرظي، قال: الألف من اللّه.

و الميم من الرّحمن. و الصّاد من الصّمد[٥].

[م/ ٢٢٨] و أخرج ابن بابويه بإسناده إلى سفيان بن سعيد الثوري، عن جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام قال: المص‌ معناه: أنا اللّه المقتدر الصادق‌[٦].

*** و في مفتتح سورة يونس و هود، و يوسف، و إبراهيم، و الحجر: الر.

[م/ ٢٢٩] أخرج ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم و أبو الشيخ و البيهقي في الأسماء و الصفات و ابن النجّار في تاريخه عن ابن عبّاس في قوله‌ الر قال: أنا اللّه أرى. و هكذا عن سعيد بن جبير و الضحّاك‌[٧].

[م/ ٢٣٠] و في رواية أخرى عن ابن عبّاس، قال: الر، حم، ن، حروف الرحمن مقطعة[٨].

[١] معاني الأخبار: ٢٤- ٢٨؛ تفسير الإمام: ٦٢- ٦٧؛ البحار ١٠: ١٤- ١٨/ ٧ و ٨٩: ٣٧٧- ٣٨٠/ ١٠.

[٢] الدرّ ٣: ٤١٢- ٤١٣؛ الطبري ٥: ١٥٢/ ١١١٢٨ و ١١١٢٩، و فيه:« أنا اللّه أفضل» و بنحوه في الأسماء و الصفات ١: ١٥٤.

[٣] الطبري ٥: ١٥٢/ ١١١٣٠؛ ابن أبي حاتم ٥: ١٤٣٧/ ٨٢٠٢.

[٤] الدرّ ٣: ٤١٣.

[٥] ابن أبي حاتم ٥: ١٤٣٧/ ٨٢٠٥؛ الدرّ ٣: ٤١٣.

[٦] معاني الأخبار: ٢٢/ ١.

[٧] الدرّ ٤: ٣٣٩- ٣٤٠؛ الطبري ٨: ١١٩/ ١٥٢٤٣؛ الأسماء و الصفات ١: ١٥٤.

[٨] الدرّ ٤: ٣٤٠ و فيه:« مفرقة»؛ الطبري ٧: ١٠٥/ ١٣٥٩٠.