[١/ ٤٤٤] و أخرج أبو داود و النسائي و ابن ماجة و ابن حبّان و البيهقي عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «كلّ أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد اللّه فهو أقطع»[٢].

[١/ ٤٤٥] و أخرج البخاري في الأدب المفرد عن ابن عباس قال: إذا عطس أحدكم فقال:

الْحَمْدُ لِلَّهِ، قال الملك: ربّ العالمين. فإذا قال: رَبِّ الْعالَمِينَ، قال الملك: يرحمك اللّه‌[٣].

[١/ ٤٤٦] و أخرج البخاري في الأدب و ابن السنيّ و أبو نعيم كلاهما في الطبّ النبوي عن عليّ ابن أبي طالب عليه السّلام قال: «من قال عند كلّ عطسة سمعها الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ على كلّ حال ما كان، لم يجد وجع الضرس و الأذن أبدا»[٤].

[١/ ٤٤٧] و أخرج الحكيم الترمذي عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «من بادر العاطس بالحمد لم يضرّه شي‌ء من داء البطن»[٥].

[١/ ٤٤٨] و أخرج الحكيم الترمذي عن موسى بن طلحة قال: أوحى اللّه إلى سليمان: إن عطس عاطس من وراء سبعة أبحر فاذكرني‌[٦].

[١/ ٤٤٩] و أخرج البيهقي عن علي عليه السّلام قال: «بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سريّة من أهله فقال: اللّهمّ لك عليّ إن رددتهم سالمين أن أشكرك حق شكرك. فما لبثوا أن جاءوا سالمين، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ على سابغ نعم اللّه. فقلت: يا رسول اللّه أ لم تقل: إن ردّهم اللّه أن أشكره حقّ شكره؟

فقال: أ و لم أفعل؟»[٧].

[١/ ٤٥٠] و أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر و ابن مردويه و البيهقي من طريق سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جدّه قال: «بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعثا من الأنصار و قال: إن‌

[١] الدرّ ١: ٣٢.

[٢] الدرّ ١: ٣٢؛ النسائي ٦: ١٢٧/ ١٠٣٢٨؛ ابن ماجة ١: ٦١٠/ ١٨٩٤؛ ابن حبّان ١: ١٧٣؛ البيهقي في الشعب ٤: ٩٠/ ٤٣٧٢؛ الكبرى ٣: ٢٠٨- ٢٠٩؛ كنز العمّال ١: ٥٥٨/ ٢٥٠٩.

[٣] الدرّ ١: ٣٢؛ الأدب المفرد: ١٩٦/ ٩٢٠، باب ما يقول إذا عطس؛ كنز العمّال ٩: ٢٢٧/ ٢٥٧٦٩.

[٤] الدرّ ١: ٣٢؛ الأدب المفرد: ١٩٨/ ٩٢٦؛ كنز العمّال ٩: ٢٢٣/ ٢٥٨٠٠.

[٥] الدرّ ١: ٣٢؛ نوادر الأصول ٢: ٨١.

[٦] الدرّ ١: ٣٢؛ نوادر الاصول ٢: ٨٢.

[٧] الدرّ ١: ٣٢- ٣٣؛ الشعب ٤: ٩٥/ ٤٣٩٠؛ كنز العمّال ٣: ٧٣٦/ ٨٦١٥.