عنه كبار المفسّرين أمثال عبد الرزّاق بن همّام و وكيع بن الجرّاح و سفيان بن عيينة و غيرهم. و هو ممّن احتمله الناس و ممّن يكتب حديثه. عدّه الطوسي من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام. توفّي سنة ١٨٢.

٢٤- أبو معاوية، هشيم بن بشير السّلمي الواسطي. بخاري الأصل نزيل بغداد، فقيه محدّث و مفسّر خبير و من مشايخ الإمام أحمد بن حنبل. و كان مرجع الطبري في التاريخ و التفسير. سمع الزهري و عمرو بن دينار و ابن زاذان و أبا بشر و أيّوب السختياني و حصين بن عبد الرحمن. و أخذ عنه شعبة و يحيى بن سعيد و ابن حنبل و قتيبة و ابن أيّوب و خلق كثير. توفّي سنة ١٨٣.

٢٥- السّدّي الصغير، محمّد بن مروان بن عبد اللّه بن إسماعيل، حفيد السّدّي الكبير. روى عن الأعمش و يحيى بن سعيد الأنصاري و محمّد بن السائب الكلبي صاحب التفسير و غيرهم من أعلام. و كان الرجل موضع ثقة عند الأئمّة. ذكرناه ذيل الحديث عن الطريق التاسع إلى ابن عبّاس‌[١]. و عدّ في أصحاب الإمام الباقر و من رجال الإمام الصادق عليهما السّلام. توفّي سنة ١٨٦.

٢٦- وكيع بن الجرّاح، هو أبو سفيان الرؤاسي الكوفي من كبار الحفّاظ و العلماء. قال أحمد:

«ما رأيت أوعى للعلم من وكيع و لا أحفظ منه و كان مطبوع الحفظ»[٢] و كان إمام المسلمين في وقته و كان جهبذا رفيع القدر حجّة و كان يفتي. أخذ عن السفيانين و شريك النخعي و شعبة و الأعمش و ابن جريج و أبي حمزة و غيرهم من أعلام. له تفسير القرآن رواه الحسّاني و استخدمه الثعلبي في الكشف و البيان و كذا الطبري في جامع البيان. توفّي سنة ١٩٦.

٢٧- ابن كيسان الأصمّ، أبو بكر عبد الرحمن. كان من أفصح الناس و أفقههم و له تفسير عجيب و مقالات في أصول الاعتزال نالا تقديرا كبيرا. كان من طبقة أبي الهذيل العلّاف. توفّي حدود سنة ٢٠٠.

٢٨- الفرّاء، أبو زكريّا يحيى بن زياد. له تفسير كبير (معاني القرآن) كثير الفائدة جليل. طبع في ثلاث مجلّدات. توفّي سنة ٢٠٣.

٢٩- أبو المنذر الكلبي، هشام بن محمّد بن السائب، من المشاهير الأعلام. عالم بالأنساب و له تفسير. أخذ عن أبيه و عن مجاهد و جماعة. خلّف أكثر من مائة كتاب و تأليف. توفّي سنة ٢٠٤.

[١] التمهيد ٩: ٢٥٣- ٢٥٤.

[٢] تهذيب التهذيب ١١: ١١٠.