[١/ ٤٩٧] و روى عليّ بن إبراهيم بإسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام «في قوله: الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ قال: الشكر للّه و في قوله: رَبِّ الْعالَمِينَ‌ قال: خالق المخلوقين»[٢].

[١/ ٤٩٨] و تقدّم في حديث الرضا عليه السّلام في تفسير الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ فيما رواه محمّد بن القاسم الأسترآبادي بالإسناد إلى الإمام العسكريّ عن أبيه عن جدّه، قال: «رَبِّ الْعالَمِينَ، و هم الجماعات من كلّ مخلوق من الجمادات و الحيوانات ...»[٣].

[١/ ٤٩٩] و روى الصدوق بإسناده عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل و فيه: «لعلّك ترى أنّ اللّه إنّما خلق هذا العالم الواحد و ترى أنّ اللّه لم يخلق غيركم: بلى و اللّه لقد خلق ألف ألف عالم، و ألف ألف آدم، أنت في آخر تلك العوالم و أولئك الآدميين»[٤].

[١/ ٥٠٠] و بإسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال في حديث طويل: «علم عالم المدينة (يعنى:

نفسه الكريمة) ينتهي إلى حيث لا يقفو الأثر، و يزجر الطير، و يعلم ما في اللحظة الواحدة مسيرة الشمس تقطع اثني عشر برجا و اثني عشر برّا و اثني عشر بحرا و اثني عشر عالما»[٥].

[١/ ٥٠١] و بإسناده إلى العبّاد بن عبد الخالق عمّن حدّثه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إنّ للّه عزّ و جلّ اثني عشر ألف عالم. كلّ عالم منهم أكبر من سبع سماوات و سبع أرضين، ما يرى عالم منهم أنّ للّه عزّ و جلّ عالما غيرهم»[٦].

[١/ ٥٠٢] و روى الصفّار بإسناده إلى عبيد اللّه الدهقان عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال: سمعته يقول: «إنّ للّه خلف هذا النطاق زبرجدة خضراء، منها اخضرّت السماء.

[١] الدرّ ١: ٣٤؛ النوادر ٢: ١٢- ١٣؛ الكامل ٥: ٣٥٢؛ العظمة ٥: ١٧٨٣/ ١٢٨٥- ١؛ الشعب ٧: ٢٣٤/ ١٠١٣٢؛ التاريخ ١١:

٢١٧/ ٥٩٣٢؛ ابن كثير ١: ٢٦.

و جاء في نوادر الأصول عن عمر قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: إنّ اللّه تعالى خلق ألف امّة. ستمائة في البحر و أربعمائة في البر و أنّ أوّل هلاك هذه الأمّة الجراد. فإذا هلكت الجراد تتابعته الأمم مثل نظام السلك إذا انقطع.

[٢] القميّ ١: ٢٨؛ نور الثقلين ١: ١٥/ ٦٠؛ البرهان ١: ١١٠- ١١١/ ٣.

[٣] العيون: ٢٥٥/ ٣٠، باب ٢٨( فيما جاء عن الإمام الرضا عليه السّلام من الأخبار المتفرقة)؛ تفسير الإمام: ٣٠/ ١١.

[٤] التوحيد: ٢٧٧/ ٢؛ نور الثقلين ١: ١٦/ ٧٠.

[٥] الخصال: ٤٩٠/ ٦٨، باب الاثنى عشر؛ نور الثقلين ١: ١٦/ ٧١؛ كنز الدقائق ١: ٤٥.

[٦] الخصال: ٦٣٩/ ١٤، باب الواحد إلى المائة؛ نور الثقلين ١: ١٦- ١٧/ ٧٢؛ البرهان ١: ١١٢- ١١٣/ ١٣.