التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٠٠ - القول بأنها هجاء موضوع افتتح بها السور

[م/ ٢١٠] و أخرج أبو الشيخ و البيهقي في الأسماء و الصفات عن السدّي قال: فواتح السور كلّها من أسماء اللّه‌[١].

[م/ ٢١١] و أخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس قال: فواتح السور أسماء من أسماء اللّه‌[٢].

القول بأنّها أسماء السور

[م/ ٢١٢] أخرج ابن جرير عن زيد بن أسلم قال‌ الم‌ و نحوها أسماء السور[٣].

القول بأنّها أسماء القرآن‌

[م/ ٢١٣] أخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله‌ الم‌ قال: اسم من أسماء القرآن‌[٤].

[م/ ٢١٤] و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله:

الم‌ قال: اسم من أسماء القرآن‌[٥].

القول بأنّها هجاء موضوع افتتح بها السور

[م/ ٢١٥] أخرج ابن المنذر عن مجاهد قال: فواتح السور كلها الم‌ و المر و حم‌ و ق‌ و غير ذلك هجاء موضوع‌[٦].

[١] الدرّ ١: ٥٧؛ الأسماء و الصّفات ١: ١٥٤؛ ابن كثير ١: ٣٨، نقلا عن سالم بن عبد اللّه و إسماعيل بن عبد الرحمن السّدي الكبير؛ الطبري ١: ١٣٠/ ١٩٠.

[٢] الدرّ ١: ٥٧.

[٣] الدرّ ١: ٥٧؛ الطبري ١: ١٣٠/ ١٨٨، بلفظ: سألت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن قول اللّه الم. ذلِكَ الْكِتابُ و الم.

تَنْزِيلُ الْكِتابِ‌ و المر تِلْكَ‌ فقال: قال أبي: إنّما هي أسماء السور؛ القرطبي ١: ١٥٦؛ ابن كثير ١: ٣٨؛ التبيان ١: ٤٧، نقلا عن زيد بن أسلم و الحسن- قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه في ص ٤٨: و احسن الوجوه التي قبلت قول من قال: إنّها أسماء للسور خص اللّه تعالى بها بعض السور بتلك كما قيل للمعوذتين: المقشقشتان؛ مجمع البيان ١: ٧٥، بلفظ: إنّها أسماء السور و مفاتحها- عن الحسن و زيد بن أسلم- قال الطبرسي رحمه اللّه في ص ٧٧: أجود هذه الأقوال القول المحكي عن الحسن؛ أبو الفتوح ١: ٩٦.

[٤] الدرّ ١: ٥٧؛ الطبري ١: ١٢٩/ ١٨٥، و في الحديث رقم ١٨٦: نقلا عن ابن جريج؛ التبيان ١: ٤٧؛ أبو الفتوح ١: ٩٦.

[٥] الدرّ ١: ٥٧؛ عبد الرزاق ١: ٢٥٨؛ الطبري ١: ١٢٩/ ١٨٤؛ ابن أبي حاتم ١: ٣٣/ ٥٠، نقلا عن مجاهد و قتادة و زيد بن أسلم؛ القرطبي ١: ١٥٦؛ التبيان ١: ٤٧. عن قتادة و مجاهد و ابن جريج.

[٦] الدرّ ١: ٥٧؛ الطبري ١: ١٣١/ ١٩٧؛ ابن كثير ١: ٣٩؛ التبيان ١: ٤٨، بلفظ: قال بعضهم: هي حروف هجاء موضوعة. روى ذلك عن مجاهد.