التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١١١ - أعلام التابعين
سنة ١٠٦.
٢٠- محمّد بن كعب القرظي أبو حمزة، و قيل أبو عبد اللّه، المدني. سكن الكوفة ثمّ المدينة، أحد العلماء المعاريف. قال ابن عون: «ما رأيت أحدا أعلم بتأويل القرآن من القرظي»[١]. روى عن عليّ عليه السّلام و ابن عبّاس و عبد اللّه بن جعفر و البراء بن عازب و جابر بن عبد اللّه و أنس و غيرهم. قال ابن حبّان: «كان من أفاضل أهل المدينة علما و فقها»[٢]. توفّي سنة ١٠٨.
٢١- عامر الشعبي أبو عمرو بن شراحيل الحميري الكوفي من شعب همدان. روى عن عليّ عليه السّلام و ابن عبّاس و مسروق بن الأجدع و كثير من الأصحاب و التابعين. كان فقيها بارعا، قويّ الحافظة. قال العجلي: «سمع من ٤٨ صحابيا و لا يكاد يرسل إلّا صحيحا»[٣]. توفّي سنة ١٠٩.
٢٢- الحسن البصري أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري. كان أكثر ما يقوله عن عليّ عليه السّلام من غير أن يصرّح باسمه الشريف و كان يكنّي عنه بأبي زينب. قال الشريف المرتضى:
«كان الحسن بارع الفصاحة، بليغ الموعظة، كثير العلم. و جميع كلامه في المواعظ و ذمّ الدنيا- أو جلّه- مأخوذ لفظا و معنى أو معنى، من كلام الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام»[٤] فهو القدوة و الغاية. توفّي سنة ١١٠.
٢٣- شهر بن حوشب الأشعري أبو سعيد، مولى أسماء بنت يزيد. روى عنها و عن أمّ سلمة و أبي سعيد الخدرى و سلمان و أبي ذرّ و جابر و غيرهم من كبار الأصحاب. و روى عنه كثير من أقرانه التابعين، و عدّه الشيخ من أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام[٥] و اعتمده الأئمّة و كانت رواياته حجّة لدى الجميع. و لثقة الإسلام الكليني رواية مسندة عنه في باب الوصيّة للإمام الحسن المجتبى عليه السّلام[٦]. و روى عنه الطبري في التفسير و كذا الطبرسي و القمّي عن طريق أبي حمزة الثمالي. توفّي سنة ١١١.
٢٤- قتادة بن دعامة أبو الخطّاب السّدوسي البصري. كان تابعيّا و عالما كبيرا، كان فقيه أهل
[١] سير أعلام النبلاء ٥: ٦٨؛ خلاصة تهذيب التهذيب: ٣٥٧.
[٢] تهذيب التهذيب ٩: ٤٢٠- ٤٢٢/ ٦٨٩.
[٣] المصدر ٥: ٦٥- ٦٩.
[٤] أمالي المرتضى ١: ٢٦٢ و ١٥٣.
[٥] رجال الشيخ: ٦٨/ ١٠.
[٦] الكافي ١: ٢٩٨/ ٣، باب الاشارة و النصّ على الحسن بن عليّ عليه السّلام. و راجع: معجم رجال الحديث ١٠: ٥٠/ ٥٧٧٠، ترجمة شهر بن حوشب؛ تهذيب التهذيب ٤: ٣٢٤/ ٦٣٥.