تنقيح مباني العروة - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٣٧ - إذا حصلت الآية في وقت الفريضة

(مسألة ١٣) يستحب في هذه الصلاة أمور:

الأول و الثاني و الثالث: القنوت و التكبير قبل الركوع و بعده و السمعلة على ما مر.

الرابع: إتيانها بالجماعة أداء كان أو قضاء مع احتراق القرص و عدمه و القول بعدم جواز الجماعة مع عدم احتراق القرص ضعيف و يتحمّل الإمام فيها عن المأموم القراءة خاصة كما في اليومية دون غيرها من الأفعال و الأقوال.

الخامس: التطويل فيها خصوصا في كسوف الشمس.

السادس: إذا فرغ قبل تمام الإنجلاء يجلس في مصلّاه مشتغلا بالدعاء و الذكر إلى تمام الإنجلاء أو يعيد الصلاة.

السابع: قراءة السور الطوال كياسين و النور و الروم و الكهف و نحوها.

الثامن: إكمال السورة في كل قيام.

التاسع: أن يكون كل من القنوت و الركوع و السجود بقدر القراءة في التطويل تقريبا.

______________________________
محمد بن مسلم المتقدّمة قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: جعلت فداك ربما ابتلينا بالكسوف بعد المغرب قبل العشاء الآخرة، فإن صلّيت الكسوف خشينا أن تفوتنا الفريضة، فقال: «إذا خشيت ذلك فاقطع صلاتك و اقض فريضتك ثمّ عد فيها»[١]. فإنّ الظاهر أنّه مع الاشتغال بصلاة خسوف القمر مع الجهل بمقداره و احتمال فوت وقت فضيلة المغرب قال عليه السّلام: «إذا خشيت ذلك فاقطع صلاتك و اقض فريضتك»[٢].

[١] وسائل الشيعة ٧: ٤٩٠، الباب ٥ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات، الحديث ٢.

[٢] المصدر السابق.