فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٦٨ - ٢ - خريد و فروش تا وقت نتاج و خريد و فروش نتاج به تنهايى

و شركت وجوه‌[١] بايد در بخش شركت ذكر شوند- بدينجهت در اينجا بطور استقلال ذكر نمى‌شوند؛ فقط مكاسب محرّمه مختصه به بيع و اجاره به علّت زياد بودن آنها بطور استقلال و جدا از بخش مخصوص‌شان، با تقدم مكاسب محرّمه مختصه به بيع بر مكاسب محرّمه مختصّه به اجاره در اينجا ذكر مى‌گردند.

مكاسب محرّمه مختصه به بيع:

كسب و تجارتهاى حرام مختص به بخش بيع- خريد و فروش- عبارتند از:

١- خريد و فروش در حين نداء نماز جمعه:

١٨٤- خريد و فروش در روز جمعه هنگام نداء نماز جمعه- اذان ظهر جمعه- در جايى كه نماز جمعه منعقد مى‌شود و مردم براى انجام اين فريضه الهى آماده مى‌شوند حرام است؛ ولى معامله‌اى كه انجام مى‌گيرد باطل نمى‌باشد.

٢- خريد و فروش تا وقت نِتاج و خريد و فروش نِتاج به تنهايى:

بچّه‌اى كه از چهار پايان بوجود مى‌آيد و برّه‌هايى كه از گلّه و رَمه زاييده مى‌شوند را نِتاج گويند.

١٨٥- خريد و فروش حيوان تا وقت نِتاج- يعنى تا وقتى كه بچّه بياورد- جائز نيست، بنابر اين جائز نيست كسى مثلًا گوسفندى را بفروشد و به خريدار بگويد من اين حيوان را تا وقتى كه بچه بياورد به شما مى‌فروشم و بعد از آن مال خودم مى‌باشد.

١٨٦- خريد و فروش نِتاج به تنهايى- به اين معنا كه خود حيوان را نفروشند بلكه تنها

[١] - شركت وجوه آن است كه چند نفر كه نزد مردم اعتبار و آبرو دارند با هم قرار بگذارند كه با استفاده ازاعتبار و آبروى خود، هريك مالى را به قصد شركت نسيه بخرد و در پرداخت دين و نيز در سود و زيان با هم شريك باشند، كه اين قسم از شركت هم باطل است؛ اما اگر هر كدام ديگرى را وكيل كند كه جنس را براى او نسيه بخرد و بعد هر شريكى جنسى را براى خود و موكّلش بطور مشاع بخرد كه هر دو بدهكار شوند، شركت صحيح است، و همچنين اگر جنسى را براى خود بخرد و ديگرى از او بخواهد كه او را شريك كند و او هم قبول نمايد و او را شريك كند شركت حاصل مى‌شود و او نصف پول را بدهكار مى‌شود.