أوصني فقال: أوصيك أن تتقي اللَّه في دمي فقال مجيبا له: من أرادك بسوء فعل اللَّه به و جعل يدعو على من يريده بسوء، ثم عاد فقبّل رأسه، فقال: يا عم أوصني فقال: أوصيك أن تتقي اللَّه في دمي فقال: من أرادك بسوء فعل اللَّه به وفعل، ثم عاد فقبّل رأسه، ثم قال:

يا عم أوصني، فقال: أوصيك أن تتّقي اللَّه في دمي فدعا على من أراده بسوء، ثم تنحّى عنه ومضيت معه فقال لي أخي: يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله، ثم دعاني فدخلت إليه فتناول (صرة) فيها مائة دينار فأعطانيها و قال: قل لابن أخيك يستعين بها على سفره قال علي: فأخذتها فأدرجتها في حاشية ردائي ثم ناولني مائة أخرى و قال:

أعطه أيضا، ثم ناولني صرة أخرى و قال: أعطه أيضا فقلت: جعلت فداك إذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت، فلم تعينه على نفسك؟ فقال: إذا و صلته و قطعني قطع اللَّه أجله، ثم تناول مخدة أدم، فيها ثلاثة آلاف درهم وضح وقال: أعطه (هذه) أيضا قال: فخرجت إليه فأعطيته المائة الأولى ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمّه، ثم أعطيته الثانية و الثالثة ففرح بها حتى ظننت أنه سيرجع و لا يخرج، ثم أعطيته الثلاثة آلاف درهم فمضى على وجهه حتى دخل على هارون فسلّم عليه بالخلافة و قال: ما ظننت أن في الأرض خليفتين حتى رأيت عمي موسى بن جعفر يسلم عليه بالخلافة، فأرسل هارون إليه مائة ألف درهم فرماه اللَّه بالذبحةفما نظر منها إلى درهم و لامَسَّه‌[١].

أقول: لم يذكر علي مدرك قوله في افتراء اسماعيل عند هارون.

[١٣٥١/ ٣] الكافي: عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان قال: قلت للرضا عليه السلام: أخبرني عن الامام متى يعلم أنه إمام؟ حين يبلغه أن صاحبه قد مضى أو حين يمضي؟ مثل أبي الحسن عليه السلام قُبِضَ ببغداد و أنت هاهنا؟ قال: يعلم ذلك حين يمضي صاحبه، قلت: بأي شي؟ قال: يلهمه اللَّه‌[٢].

[١٣٥٢/ ٤] رجال الكشي: عن إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي، عن أحمد بن إدريس القمي، عن محمد ابن أحمد بن يحيى، عن العباس بن معروف، عن الحجال، عن‌

[١] . الكافي: ١/ ٤٨٦- ٤٨٥ وبحارالأنوار: ٤٨/ ٢٤٧.

[٢] . الكافي: ١/ ٣٨١.