و إن أريد بالمشرق والمغرب، مشرق النظام الشمسي ومغربها فهو محتمل لكن عدد اللغات وعدد المصراع بعيد جدا، بل ربما يطمئن الانسان بعدم هذا التعداد من اللغات في أي كرة كانت، فالرواية رغم اعتبار سندها لابدان ترجع الى قائلها، اذ من المحتمل وقوع الاشتباه في الأرقام حتى في توصيف السور بالحديد من الرواة، فان مادة الحديد قليلة في كثير من الكرات كما قال بعض الباحثين اليوم، على ان الكرات لم يذكر لها سور من حديد أو حجر أو مادة أخرى. واللّه العالم.

[١٠٧٠/ ٥] امالي الصدوق وعيون الاخبار: عن الطالقاني عن ابن عقدة عن علّي ابن الحسن بن فضّال عن أبيه عن أبي الحسن الرضا عليه السلام انه قال: نحن سادة في الدنيا وملوك في الآخرة[١]. وفي النسخة المطبوعة من العيون، «في الارض» مكان «في الآخرة».

[٠/ ٦] علل الشرائع‌: عن حمزة بن محمد العلوي عن أحمد بن محمد الهمداني عن المنذر بن محمد عن الحسين بن محمد عن سليمان بن جعفر عن الرضا عليه السلام عن أبيه عن جدّه عليهم السلام انّ أمير المؤمنين عليه السلام أخذ بِطِّيْخَةً ليأكلها فوجدها مُرَّةً فرمى بها وقال: بُعْداً وسُحْقاً. فقيل له: يا أمير المؤمنين ما هذه البطيخة؟ فقال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: ان اللّه أخذ عقد مودتنا على كلّ حيوان ونَبْتِ فما قَبِلَ الميثاق كان عَذْباً طيّباً وما لم يقبل الميثاق كان ملحا زُعاقا.[٢]

أقول: المنذر بن محمد هو حفيد المنذر ولايبعد ان الحسين بن محمد هو الأزدي الثقة والعقل يقصر عن درك أمثال المتن. فنرجعه الى قائله.

[١٠٧١/ ٧] عيون الاخبار: بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: يا علي انّ اللّه قد غفر لك ولأهلك ولشيعتك ومحبي شيعتك ومحبي محبي شيعتك، فابشر فإنك الانزع البطين، منزوع من الشرك بطين من العلم.[٣]

أقول: واللّه العالم في بعض مضمونه. نعم حب الشيعى لأجل تشيّعه لال محمد صلى الله عليه و آله وكذا حب محب الشيعى لاجل حب التشيع لال محمد صلى الله عليه و آله مستأهل بمغفرة اللَّه تعالى.

[١] . بحار الانوار: ٢٦/ ٢٦٢، و امالي الصدوق: ٥٥٨ و معاني الاخبار: ٢/ ٥٧.

[٢] . المصدر: ٢٧/ ٢٨٠ و علل الشرائع: ٢/ ٤٦٤.

[٣] . المصدر: ٢٧/ ٧٩ و عيون الاخبار: ٢/ ٤٧.