من كتاب الدعاء و الذكر، في حق صاحب الأمر عجلّ اللَّه تعالي فرجه: اللهم صلّ على ولاة عهده و الأئمة من بعده و بلّغهم آمالهم و زد في آجالهم و اعزّ نصرهم ... فانهم معادن كلماتك و خزان علمك و اركان توحيدك و دعائم دينك وولاة أمرك و خالصتك من عبادك وصفوتك من خلقك و اولياؤك و سلائل أوليائك و صفوة اولاد نبيك ....[١]

[٠/ ٦] الخصال: في الحديث الأربعمائة: قال أمير المؤمنين عليه السلام: بنا يفتح اللَّه و بنا يختم اللَّه و بنا يمحو ما يشاء و بنا يثبت و بنا يدفع اللَّه الزمان الكَلِبَ، و بنا ينزل الغيث، فلا يغرنكم باللَّه الغرور، ما أنزلت السماء قطرة من ماء منذ حبسه اللَّه و لو قد قام قائمنا لأنزلت السماء قطرها، و لأخرجت الأرض نباتها، و لذهبت الشحناء من قلوب العباد، و اصطلحت السباع و البهائم، حتى تمشي المرأة بين العراق إلى الشام، لا تضع قدميها إلّا على النبات، و على رأسها زبيلها (زينتها- خ) لا يُهيِّجها سَبُعٌ و لا تخافه.[٢]

اقول: ينبغي ان يفهم من هذه الجملات قدر ما يناسب طبيعة الحيوان و الانسان و غيرها، و صدر الحديث يدل على ان خاتم النبيين و خلفائه صلى اللَّه عليه و عليهم واسطة الفيض.

[١٥١٤/ ٧] كمال الدين: الهمداني عن علي عن أبيه عن الريان بن الصلت قال: قلت للرضا عليه السلام: أنت صاحب الامر؟ فقال: أنا صاحب هذا الامر، و لكني لست بالذي أملأها عدلًا كما ملئت جوراً، و كيف أكون ذاك على ما ترى من ضعف بدني؟ و إن القائم هو الذي إذا خرج كان في سن الشيوخ، و منظر الشباب (الشّبان) قويا في بدنه حتى لو مدّ يده إلى أعظم شجرة على وجه الأرض لقلعها، و لو صاح بين الجبال لتدكدكت صخورها[٣] يكون معه عصا موسى، و خاتم سليمان، ذاك الرابع من ولدي يغيبه اللَّه في ستره ما شاء اللَّه ثم يظهره فيملا به الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما.[٤]

[١٥١٥/ ٨] عن ابن إدريس عن أبيه عن ابن عيسى عن الأهوازي عن ابن أبي عمير عن‌

[١] . بحار الأنوار: ٩٢/ ٣٢٢ ومصباح المتهجد/ ٤١١.

[٢] . بحار الأنوار: ٥٢/ ٣١٦ والخصال: ٢/ ٦٢٦.

[٣] . الانسب حمل الجملة على المعنى الكنايي و كمال القدرة أو حملها على ما بالقوة باستمداد من اللَّه لاعلى ما بالفعل.

[٤] . بحار الأنوار: ٥٢/ ٣٢٢ و كمال الدين: ٢/ ٣٧٦.