حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٣٦ - ٥/ ٣ حج پيامبر صلى الله عليه و آله
استَدبَرتُ لَصَنَعتُ مِثلَ ما أمَرتُكُم، و لكِنّي سُقتُ الهَديَ، و لا يَنبَغي لِسائِقِ الهَديِ أن يُحِلَّ حَتّى يَبلُغَ الهَديُ مَحِلَّهُ.
قالَ [عليه السّلام] قالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: لَنَخرُجَنَّ حُجّاجًا و شُعورُنا تَقطُرُ! فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله: أما إنَّكَ لَن تُؤمِنَ بَعدَها أبَدًا. فَقالَ لَهُ سُراقَةُ بنُ مالِكِ بنِ جَعشَمٍ الكِنانِيُّ: يا رَسولَ اللّهِ، عَلِّمنا دينَنا كَأَنَّما خُلِقنَا اليَومَ، فَهذَا الَّذي أمَرتَنا بِهِ لِعامِنا هذا أم لِما يُستَقبَلُ؟ فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله: بَل هُوَ لِلأَبَدِ إلى يَومِ القِيامَةِ، ثُمَّ شَبَّكَ أصابِعَهُ بَعضَها إلى بَعضٍ و قالَ: دَخَلتُ العُمرَةَ فِي الحَجِّ إلى يَومِ القِيامَةِ.
و قَدِمَ عَلِيٌّ عليه السّلام مِنَ اليَمَنِ عَلى رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله و هُوَ بِمَكَّةَ، فَدَخَلَ عَلى فاطِمَةَ عليها السّلام و هِيَ قَد أحَلَّت، فَوَجَدَ ريحًا طَيِّبَةً، و وَجَدَ عَلَيها ثِيابًا مَصبوغَةً، فَقالَ: ما هذا يا فاطِمَةُ؟! فَقالَت: أمَرَنا بِهذا رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله. فَخَرَجَ عَلِيٌّ عليه السّلام إلى رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله مُستَفتِيًا مُحرِشًا عَلى فاطِمَةَ عليها السّلام فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، إنّي رَأَيتُ فاطِمَةَ قَد أحَلَّت و عَلَيها ثِيابٌ مَصبوغَةٌ! فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله: أنَا أمَرتُ النّاسَ بِذلِكَ، و أنتَ يا عَلِيُّ بِمَ أهلَلتَ؟ قالَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، إهلالًا كَإِهلالِ النَّبِيِّ صلّى اللّه عليه و آله، فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله:
كُن عَلى إحرامِكَ مِثلي، و أنتَ شَريكي في هَديي.
قالَ [عليه السّلام]: و نَزَلَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله بِمَكَّةَ بِالبَطحاءِ هُوَ و أصحابُهُ، و لَم يَنزِلِ الدّورَ، فَلَمّا كانَ يَومُ التَّروِيَةِ عِندَ زَوالِ الشَّمسِ أمَرَ النّاسَ أن يَغتَسِلوا و يُهِلّوا بِالحَجِّ، و هُوَ قَولُ اللّهِ الَّذي أنزَلَهُ عَلى نَبِيِّهِ صلّى اللّه عليه و آله: فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً[١] فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلّى اللّه عليه و آله و أصحابُهُ مُهِلّينَ بِالحَجِّ حَتّى أتَوا مِنى، فَصَلَّى الظُّهرَ و العَصرَ و المَغرِبَ و العِشاءَ الآخِرَةَ و الفَجرَ، ثُمَّ غَدا و النّاسُ مَعَهُ، و كانَت قُرَيشٌ تُفيضُ مِنَ المُزدَلِفَةِ- و هِيَ
[١]. آل عمران: ٩٥.