حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٨٦ - ١/ ٣ فضيلت اقامت در مدينه
بِالمَدينَةِ؟ قال: فَقالَ: أي شَيءٍ تَقولُ أنتَ؟ قال: فَقُلتُ: و ما قَولي مَعَ قَولِكَ؟! قالَ: إنَّ قَولَكَ يَرُدُّكَ إلى قَولي، قال: فَقُلتُ لَهُ: أمّا أنَا فَأَزعَمُ أنَّ المُقامَ بِالمَدينَةِ أفضَلُ مِنَ المُقامِ بِمَكَّةَ. قال: فَقالَ: أما لَئنِ قُلتَ ذلِكَ لَقَد قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السّلام ذاكَ يَومَ فِطرٍ، و جاءَ إلى رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله فَسَلَّمَ عَلَيهِ فِي المَسجِدِ ثُمَّ قالَ: قَد فُضِّلنَا النّاسَ اليَومَ بِسَلامِنا عَلى رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله.[١]
٨٥٢. الكافي عن مُرازِم: دَخَلتُ أنَا و عَمّارٌ و جَماعَةٌ عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السّلام بِالمَدينَةِ فَقالَ: ما مُقامُكُم؟ فَقالَ عَمّارٌ: قَد سَرَّحنا ظَهرَنا[٢] و أمَرنا أن نُؤتى بِهِ إلى خَمسَةَ عَشَرَ يَومًا.
فَقالَ: أصَبتُمُ المُقامَ في بَلَدِ رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله و الصَّلاةَ في مَسجِدِهِ، و اعمَلوا لِآخِرَتِكُم و أكثِروا لِأَنفُسِكُم. إنَّ الرَّجُلَ قَد يَكونُ كَيِّسًا فِي الدُّنيا فَيُقالُ: ما أكيَسَ فُلانًا! و إنَّمَا الكَيِّسُ كَيِّسُ الآخِرَةِ.[٣]
راجع: ص ٤٨ «الإقامة فيها فوق سنة».
١/ ٤ آدابُ المَدينَةِ
٨٥٣. الإمام الصادق عليه السّلام: إذا دَخَلتَ المَدينَةَ فَاغتَسِل قَبلَ أن تَدخُلَها، أو حينَ تَدخُلُها.[٤]
٨٥٤. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: الصَّلاةُ في مَسجِدِ قُباءَ كَعُمرَةٍ.[٥]
[١]. الكافي: ج ٤ ص ٥٥٧ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٤ ح ٢٩، وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢٧٢ ح ١٩٣٦٥.
[٢]. الظهر: الإبل التي يُحمل عليها و يُركب، جمعه: ظُهران( لسان العرب: ج ٤ ص ٥٢٢).
[٣]. الكافي: ج ٤ ص ٥٥٧ ح ٢، وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢٧٢ ح ١٩٣٦٦.
[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٥٥٠ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٥ ح ٨، كامل الزيارات: ص ٤٨ ح ٢٧ كلّها عن معاوية بن عمّار، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٦٥ من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام، بحار الأنوار:
ج ١٠٠ ص ١٥٠ ح ١٧.
[٥]. سنن الترمذي: ج ٢ ص ١٤٦ ح ٣٢٤، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٤٥٢ ح ١٤١١، المستدرك على الصحيحين:
ج ١ ص ٦٦٢ ح ١٧٩٢، السنن الكبرى: ج ٥ ص ٤٠٨ ح ١٠٢٩٥ كلّها عن أسيد بن ظهير الأنصاري، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢٦٣ ح ٣٤٩٦٢.