حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦٠ - ب - اصل حجر الأسود
و أن يَرفَعَ قَواعِدَها و يُرِيَ النّاسَ مَناسِكَهُم، فَبَنى إبراهيمُ و إسماعيلُ البَيتَ كُلَّ يَومٍ سافًا، حَتَّى انتَهى إلى مَوضِعِ الحَجَرِ الأَسوَدِ.
قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السّلام: فَنادى أبو قُبَيسٍ إبراهيمَ عليه السّلام: إنَّ لَكَ عِندي وَديعَةً، فَأَعطاهُ الحَجَرَ فَوَضَعَهُ مَوضِعَهُ.[١]
١٨٨. الخصال: قالَ عَليٌّ عليه السّلام- في جَوابِ اليَهودِيِّ لَمّا سَأَلَهُ عَن أوَّلِ حَجَرٍ وُضِعَ عَلى وَجهِ الأرضِ-: يا يَهودِيُّ، أنتُم تَقولونَ: أوَّلُ حَجَرٍ وُضِعَ عَلى وَجهِ الأَرضِ الَّذي في بَيتِ المَقدِسِ و كَذَبتُم، هُوَ الحَجَرُ الَّذي نَزَلَ بِهِ آدَمُ مِنَ الجَنَّةِ.
قالَ [اليَهودِيُ]: صَدَقتَ و اللّهِ، إنَّهُ لَبِخَطِّ هارونَ و إملاءِ موسى.[٢]
١٨٩. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لَيسَ فِي الأَرضِ مِنَ الجَنَّةِ إلّا ثَلاثَةُ أشياءَ: غَرسُ العَجوَةِ، و أواقٍ تَنزِلُ فِي الفُراتِ كُلَّ يَومٍ مِن بَرَكَةِ الجَنَّةِ، و الحَجَرُ.[٣]
١٩٠. عنه صلّى اللّه عليه و آله: الحَجَرُ الأَسوَدُ مِنَ الجَنَّةِ.[٤]
١٩١. عنه صلّى اللّه عليه و آله: الحَجَرُ الأَسوَدُ مِن حِجارَةِ الجَنَّةِ.[٥]
[١]. الكافي: ج ٤ ص ٢٠٥ ح ٤، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٣٢٧ ح ١٧٥٨٥.
[٢]. الخصال: ص ٤٧٦ ح ٤٠، كمال الدين: ص ٣٠١ ح ٨، عيون أخبار الرضا عليه السّلام: ج ١ ص ٥٣ ح ١٩ كلّها عن صالح بن عقبة عن الإمام الصادق عليه السّلام، الغيبة للنعماني: ص ٩٨ ح ٢٩ عن عمر بن أبي سلمة نحوه، بحار الأنوار: ج ١٠ ص ٩ ح ٤.
[٣]. تاريخ بغداد: ج ١ ص ٥٥ عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢١٦ ح ٣٤٧٣٥ و فيه« أوراق» بدل« أواق».
[٤]. سنن النسائي: ج ٥ ص ٢٢٦، سنن الترمذي: ج ٣ ص ٢٢٦ ح ٨٧٧، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٦٥٧ ح ٢٧٩٦ كلّها عن ابن عباس، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢١٤ ح ٣٤٧٢٤.
[٥]. السنن الكبرى: ج ٥ ص ١٢٢ ح ٩٢٣١، المعجم الأوسط: ج ٥ ص ١٦٤ ح ٤٩٥٤ كلاهما عن أنس و ج ٦ ص ٢١ ح ٥٦٧٣، المعجم الكبير: ج ١١ ص ١١٨ ح ١١٣١٤ كلاهما عن ابن عباس، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢١٤ ح ٣٤٧٢٥.