الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣١٤ - «علم علي عليه السلام بالقرآن تأويلا وتنزيلا»

روى‌ المؤرخ ابن سعد في «الطبقات الكبرى‌»[٧٤٣][٧٤٤] باسناده عن ابي الطفيل قال:

قال علي عليه السلام: سَلُوني عن كتابِ اللَّه فانّه ليسَ من آية إلّاوقد عرفت، بليلٍ نزلت أم بنهار، في سهل أم في جبل‌[٧٤٥].

[٧٤٣] الطبقات الكبرى‌: ج ٢ ص ٣٣٨ ط الصارف بمصر.

[٧٤٤] احقاق ج ٧: ٥٨٥.

[٧٤٥] رواه الحاكم النيسابوري في« المستدرك»:( ج ٢ ص ٤٦٦ ط حيدر آباد) باسناده عن أبي الطفيل قال: رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضى الله عنه قام على المنبر، فقال: سَلوني قبل أن تسألوني ولَن تسألوا بعدي مثلي. قال: فقام ابن الكوّاء فقال: ياأمير المؤمنين ما الذاريات ذَرواً؟ قال: الرياح. قال: فما الحاملات وقراً؟ قال: السحاب، قال: فما الجاريات يُسراً؟ قال: السُفنُ، قال: فما المقسّمات أمراً؟ قال: الملائكة، قال: فمن الذين بدلّوُا نعمة اللَّه كفراً واحَلّوا قومَهُم دار البوار جَهنم؟ قال: منافقوا قريش. هذا حديث صحيح الاسناد ولم يُخرجاه!

ورواه الحافظ ابن عبد البرّ في« الاستيعاب»:( ج ٢ ص ٤٦٣ ط حيدر آباد) ورواه محمّد بن طلحة في« مطالب السؤول»:( ص ٢٦ ط طهران)، والخوارزمي في« المناقب»:( ص ٥٦ ط تبريز)، ومحبّ الدين الطبري في« الرياض النضرة»:( ج ٢ ص ١٩٨ ط الخانجي بمصر)، وفي« ذخائر العقبى‌»:( ص ٨٣ ط القدسي بمصر)، والتفتازاني في« شرح المقاصد»:( ج ٢ ص ٢٢٠ ط الاستانة)، والحمويني في« فرائد السمطين»:( احقاق ج ٧ ص ٥٨٧) بتفصيل أكثر، والزرندي في« نظم درر السمطين»:( ص ١٢٩ ط القضاء)، والحافظ ابن كثير في« تفسير القرآن»:( المطبوع بهامش فتح البيان ج ٩ ص ٣٠٦ طبع بولاق بمصر)، وابن كثير في« الكاف الشاف»:( ص ١٥٩ ط مصطفى‌ محمّد)، وفي« الاصابة»، ورواه ابن حجر الهيثمي في« الصواعق المحرقة»:( ص ٧٦ ط الميمنية بمصر)، والسيوطي في« تأريخ الخلفاء»:( ص ٧١ ط الميمنية بمصر)، والقندوزي في« ينابيع المودّة»:( ص ٢٨٧ ط اسلامبول و ص ٢١١ و ص ٧٠ و ٢٨٧)، والمغربي في« فتح الملك العلي»:( ص ٣٧ ط الميمنية بمصر و ص ٣٨)، والنبهاني في الشرف المؤيّد:( ص ٥٨ ط القاهرة)، وفي« فتح الملك العلي»:( ص ٢٨ و ٣٧ ط الميمنية بمصر)،« الاربعين حديثاً»:( ص ٤٧).