معتمد الأصول - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٨٨ - الروايات الدالّة على الترخيص في أطراف العلم الإجمالي

الكلام في المخالفة القطعية

الروايات الدالّة على الترخيص في أطراف العلم الإجمالي‌

إذا عرفت ذلك فاعلم: أنّ ما يدلّ بظاهره من الروايات على الترخيص في أطراف العلم الإجمالي كثير.

منها:

مرسلة معاوية بن عمّار عن رجل من أصحابنا قال: كنت عند أبي جعفر عليه السلام فسأله رجل عن الجبن، فقال أبو جعفر عليه السلام: «إنّه لطعام يعجبني، سأخبرك عن الجبن و غيره، كلّ شي‌ء فيه الحلال و الحرام فهو لك حلال حتّى تعرف الحرام فتدعه بعينه»

[١]

. و قد وردت هذه الكلّية في رواية عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «كلّ شي‌ء فيه حلال و حرام فهو لك حلال أبداً حتّى تعرف الحرام منه بعينه فتدعه»

[٢]

. و الاحتمالات الجارية في صدر الروايتين مع قطع النظر عن الغاية المذكورة فيهما ثلاثة:

أحدها: أن يكون المراد بالشي‌ء هي الطبيعة الواحدة التي يوجد فيها

[١]- المحاسن: ٤٩٦/ ٦٠١، وسائل الشيعة ٢٥: ١١٩، كتاب الأطعمة و الأشربة، أبواب الأطعمة المباحة، الباب ٦١، الحديث ٧.

[٢]- الفقيه ٣: ٢١٦/ ١٠٠٢، وسائل الشيعة ١٧: ٨٧، كتاب التجارة، أبواب ما يكتسب به، الباب ٤، الحديث ١.