معتمد الأصول - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٩ - حكم ما لو شكّ في قابلية حيوان للتذكية

و أمّا لو كان كلاهما أو خصوص الحيوان الذي لم يتّخذ منه الجلد خارجاً عن محلّ الابتلاء فلا مانع حينئذٍ من جريان الاستصحاب في الحيوان الذي اتّخذ منه الجلد، لعدم جريانه في الحيوان الآخر بعد خروجه من محلّ الابتلاء حتّى يلزم التناقض أو يحصل التعارض بناءً على الجريان و التساقط، و الحيوان المتّخذ منه الجلد و إن كان خارجاً عن محلّ الابتلاء أيضاً في الفرض الأوّل، إلّا أنّه يجري فيه الاستصحاب بالنظر إلى جلده الذي كان محلّا للابتلاء.

و من هنا يظهر عدم جريان الاستصحاب فيما لو كان الحيوان الآخر فقط مورداً لابتلاء المكلّف، لأنّ الحيوان المتّخذ منه الجلد أيضاً مورد للابتلاء لا بنفسه، بل بجلده الموجود في البين، فيحصل التناقض أو التعارض من جريان الأصلين، فتدبّر جيّداً.