روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٩٤ - ترجمه

فاستغن باليأس و كن ذا غنى [١] مغتبطّا بالصّفقة الرّابحة
الزّهد عزّ و التّقى سودد و رغبة النّفس لها فاضحة
من يكن الدّنيا به برّة فانّها يوما له ذابحة
و لمحمود الوراق [٢]:

للنّاس مال و لي مالان مالهما اذا تحارس اهل المال حرّاس
مالى الرّضا بالّذي اصبحت املكه و مالى اليأس ممّا يملك النّاس
و للشّافعى [٣]:

امتّ مطامعي فأرحت نفسي فانّ النّفس ما طمعت تهون
و احييت القنوع و كان ميتا و فى احيائه عرض مصون
اذا طمع احلّ بقلب عبد علته مذلّة و علاه هون
و اين معنى بسيار گفته‌اند.و اميرالمؤمنين [٤]-عليه السلام-نكو [٥]گفته است:

اليأس حر و الرجاء عبد ،نوميدى آزاد است و اميد بنده.

وَ مٰا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ ،«ما»مجازات راست [٦]،براى آن«فا»در جوابش آمد،و آنچه نفقه كنى از خير،يعنى مال[٣٦٩-ر]. فَإِنَّ اللّٰهَ بِهِ عَلِيمٌ ،خداى به آن [٧]عالم است تا برآن جزا دهد به حسب استحقاق.

اَلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهٰارِ سِرًّا وَ عَلاٰنِيَةً [٨] ،مجاهد روايت كند از عبد اللّه عبّاس كه او گفت:آيت در [٩]اميرالمؤمنين على[عليه السلام] [١٠]آمد كه او چهار درم داشت:يكى به شب بداد [١١]و يكى به روز،و يكى پنهان و يكى آشكارا، [خداى تعالى اين آيت فرستاد و از او بازگفت كه:آنان كه مالهاى خود نفقت كنند