روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٧٩ - ترجمه
ابو هريره روايت كند كه [١]رسول-عليه السلام [٢]-گفت:فرداى قيامت خداى تعالى [٣]هفتكس را در سايه عرش سايه [٤]كند آنجا كه سايه نبود [٥]جز سايه عرش:
اوّل امام عادل را،دوم جوانى كه او [٦]در طاعت خداى تعالى پرورده شده باشد.
و مردى كه او را دل به مسجد باشد.و دو مرد[را] [٧]كه با يكديگر دوستى كنند براى خداى تعالى،مواصلتشان فى اللّه باشد و مفارقتشان فى اللّه.و مردى كه او را زنى ذات جمال با خود دعوت كند به فساد،او [٨]رها كند [٩]او را براى خداى تعالى.و مردى كه به دست راست صدقهاى دهد از دست چپ پوشيده دارد.و مردى كه در خلوت خداى تعالى را ياد كند [١٠]از ترس خداى بگريد.
وَ يُكَفِّرُ [١١]عَنْكُمْ ،عبد اللّه عبّاس و عكرمه خواندند:«و تكفّر»بالتّاء ردّ الفعل الى الصدقه،يعنى صدقه كفّارت گناه كند [١٢].و ابن عامر و حفص خواندند:و يكفّر» بالياء و الرّفع على معنى:و يكفّر اللّه،و ابن كثير و عاصم و ابو عمرو و يعقوب خواندند:
به«نون»و رفع«را»على الاستيناف،اى و نحن نكفّر.و نافع و حمزه و كسائي و در شاذّ شيبه و اعمش و ايّوب[٣٦٥-پ]و ابو حاتم خواندند [١٣]:به«نون»و جزم«را»ردّا على موضع فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ،براى آنكه او جزاى شرط است و محلّ او جزم بود.
[١] .همه نسخه بدلها:از.
[٢] .همه نسخه بدلها+كه او.
[٣] .اساس كه در اين مورد نونويس است:چند،با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[٤] .اساس كه در اين مورد نونويس است:جاى،با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد،مب:عرش بدارد و سايه.
[٥] .اساس كه در اين مورد نونويس است:كه باشد،مب:كه جز سايه عرش،با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[٦] .دب:جوانى را كه.
[٧] .اساس:ندارد،با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.
[٨] .تب:ندارد.
[٩] .اساس كه در اين مورد نونويس است:دعوت كند و بعد از آن رها كند،با توجه به تب و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[١٠] .آج،لب،فق،مب،مر+و.
[١١] .اساس،مج،وز،دب،آج،لب،فق،مب،مر:نكفّر،با توجّه به تب و ضبط قرآن مجيد تصحيح شد.
[١٢] .تب،مج،وز،آج،لب،فق،مر:گناه او شود،مب:گناهان او شود.
[١٣] .اساس:خوانند،با توجّه به تب تصحيح شد.