روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٣١ - ترجمه

صحابه شماريش [١]،راس و رئيس [٢]ايشان است،و اگر از اهل البيت [٣]گوى،اوّل و پيشواى ايشان است،و اگر از علماى ايمان گويى او مقدّم ايشان است،و اگر احبار اهل كتاب گويى او به كتاب ايشان از ايشان عالم‌تر است [٤]،

[و اللّه] [٥]و ثنيت [٦]لى الوسادة لحكمت بين اهل التّوراة بتوريتهم و اهل الانجيل بانجيلهم و اهل الزّبور بزبورهم و اهل القرآن بقرآنهم حتّى يزهو كلّ كتاب من هذه الكتب،و يقول يا ربّ انّ عليا قد قضى بقضائك- في حديث طويل.

و اين آيت در عطف او بر فريشتگان مانند آن اين است كه خداى تعالى گفت:

فَإِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلاٰهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صٰالِحُ الْمُؤْمِنِينَ [٧] ...،قديم-جلّ جلاله-علما را بر فريشتگان عطف كرد از عظم قدر و رفعت منزلت ايشان را و عالمى خداى را-جلّ جلاله-از اسماء حسنى و صفات علياست.و علما اعلام اسلامند و چراغهاى زمين‌اند و امان [٨]اهل زمانند.

جابر عبد اللّه انصارى روايت كند از رسول-عليه السلام-كه گفت:

ساعة من عالم يتّكى على فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد[٤٠٧-ر]سبعين عاما، گفت:يك ساعت از عالمى كه بر بستر خود تكيه كند و در علم خود مى‌نگرد [٩]بهتر است از عبادت عابدى كه هفتاد سال خداى را پرستد.

حميد طويل روايت كند از انس مالك از رسول-عليه السلام-كه گفت [١٠]:

تعلموا العلم فانّ تعلّمه حسنة و مدارسته تسبيح و البحث عنه [١١]جهاد و تعليمه من لا يعلمه