يا كميل!مات خزان الاموال و هم احياء و العلماء باقون ما بقى الدّهر:اعيانهم مفقودة،و امثالهم في القلوب موجودة.ها [١]ها!انّ هاهنا لعلما جما-و اشار بيده [الى] [٢]صدره-لو اصبت له حملة!بلى اصبت لقنا غير مأمون-في كلام طويل الى ان قال:

اللّهم بلى:لا تخلوا الارض من حجّة لك على خلقك امّا ظاهرا[٣٩٣-ر] مغلوبا او خائفا مغمورا كيلا [٣]تبطل حججك و بيّناتك و اين اولئك.اولئك الأقلون عددا الأعظمون قدرا بهم يحفظ اللّه حججه حتّى يودعوها قلوب اشباههم.هجم بهم العلم على حقايق الايمان فاستلانوا [٤]روح اليقين فانسوا بما استوحش منه الجاهلون و استلانوا ما استوعره المترفون.صحبوا الدّنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحلّ الاعلى، اولئك خلفاء اللّه في ارضه و حججه على عباده.

گفت [٥]:مردمان سه نوعند:عالم است و متعلّم،عالمى ربّانى و متعلّمى بر طريق نجات.و از اين هر دو در گذشته همج و رعاعند كه بر سر آب آيد كه چون خسك [٦]خشك شود طعمه آتش را شايد،به دنبال هر آوازى بروند و با هر بادى كه بجهد ميل كنند،به نور علم روشنايى نجسته باشند،و در علم،التجا به ركنى استوار نكرده باشند.

اى كميل!علم پاسبان تو بود و تو پاسبان مال باشى.و مال از نفقت [٧]بكاهد و علم از نفقت [٨]بيفزايد.دوست دارى عالم [٩]دين است كه به آن خداى را پرستند،و كمال طاعت به آن بود در حيات،و ذكر و ثناى نكو به آن بود پس وفات.علم حاكم است و مال محكوم.

[١] .مج،وز،دب:هاوها.

[٢] .اساس:ندارد،با توجّه به مج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.

[٣] .نسخه اساس در بالاى كلمه آورده است:لئلا.

[٤] .كذا:در اساس و همه نسخه بدلها،نهج البلاغ:و باشروا.

[٥] .دب،آج،لب،فق،مب،مر:گفتند.

[٦] .همه نسخه بدلها:ندارد.

[٨] [٧] .نفقت/نفقه.

[٩] .دب،آج،لب،فق،مب،مر:علم.