قوله: اَلَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبٰا [١٢]،حق‌تعالى گفت:آنان كه ربا خورند.و«ربا» در لغت عرب زيادت بود،قال اللّه تعالى: وَ مٰا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوٰالِ النّٰاسِ فَلاٰ يَرْبُوا عِنْدَ اللّٰهِ [١٣]،اى لا يزيد،و قال عزّ من قائل: فَإِذٰا أَنْزَلْنٰا عَلَيْهَا الْمٰاءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ [١٤]،اى ارتفعت و انتفخت،و آن نيز از روى ظاهر زيادتى باشد و در شرع هم زيادت باشد جز كه زيادت بر رأس المال را ربا خوانند و هر [١٥]زيادات [١٦]را ربا نخوانند،و اين از اسماء مخصوصه باشد كالصّوم و الحج.

بدان كه خلافى نيست از [١٧]ميان اهل اسلام در تحريم ربا،و صادق-

[١] .آج،لب،فق:دانا شويد.

[٢] .آج،لب،فق:اصل سرمايه مالهاى.

[٣] .اساس:ندارد،با توجه به تب،مج،وز افزوده شد.

[٤] .آج،لب،فق:و ستم مكنيد برايشان.

[٥] .تب:باشد خداوند درويشى،آج،لب،فق:خداوند تنگ دستى.

[٦] .تب:فراخ دستى،آج،لب،فق:هنگام توانگرى.

[٧] .تب:صدقه دهيد.

[٨] .تب:كه دانيد.

[٩] .تب:شما را با او برند.

[١٠] .آج،لب،فق:تمام داده شود.

[١١] .اساس كه نونويس است:و ايشان نشوند ستم كرده،با توجّه به تب مج،وز،تصحيح شد.

[١٢] .مج،وز،دب:الرّبا.

[١٣] .سوره روم(٣٠)آيه ٣٩.

[١٤] .سوره حج(٢٢)آيه ٥،سوره فصّلت(٤١)آيه ٣٩.

[١٥] .تب،دب،آج،لب،فق،دگر.

[١٦] .تب،دب:زيادت.

[١٧] .همه نسخه بدلها:ندارد.