پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٦٣ - ٧- مقامات بهشتى

٧- مقامات بهشتى‌

اشاره:

از تعبيرات مختف قرآن مجيد به خوبى استفاده مى‌شود كه باغ‌هاى بهشتى متعدد و گوناگون است، و با توجه به رواياتى كه در تفسير آيات مربوط به اين قسمت آمده روشن مى‌شود كه اين اشاره به مراتب و درجات و مقامات بهشتيان است كه هر گروهى از آنها طبق شايستگى‌ها در اين باغ‌هاى بهشتى كه هريك از ديگرى برتر و والاتر است جايگزين مى‌شوند.

مثلًا در تفسير آيات سوره «الرحمن» درباره باغ‌هاى بهشتى در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم مى‌خوانيم: جَنَتانِ مِنْ ذَهَبٍ لِلمُقربينَ، وَ جَنتانِ مِنْ وَرَقٍ لِاصْحابِ اليمين‌: «دو باغ بهشتى از طلا براى مقربان و دو باغ بهشتى از نقره براى اصحاب اليمين است». [١]

روشن است كه تعبير به طلا و نقره با توجه به تفاوت مرتبه از اين دو بهشت مى‌باشد.

اين اشاره به آيات قرآن مجيد در زمينه تعدد باغ‌هاى بهشتى باز مى‌گرديم و به آيات زير گوش جان مى‌سپاريم.

١- قُلْ اذْلِكَ خَيرٌ امْ جَنَّةُ الخُلْدِ التي وُعِدَ المُتْقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَ مَصيرا (فرقان ١٥).

٢- اولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأنْهارُ (كهف ٣١).

٣- امّا الذَينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصالِحاتِ فَلَهُمْ جَنّاتُ المَأوى نُزُلًا بِما كانوا يَعْمَلُونَ‌ (الم سجده ١٩).

٤- انَّ الذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنّاتُ الفردوسِ نُزُلًا (كهف ١٠٧).

٥- وَ السَّابقونَ السَّابِقُونَ- اولئِكَ المُقَرَّبُونَ- في جَنّاتِ النَّعيمِ‌ (واقعه ١٠ تا ١٢).

[١]. تفسير درّالمنثور، جلد ٦، صفحه ١٤٦.