مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٤٢١ - الوصف الأول الإيمان

[القسم الثاني في أوصاف المستحق]

القسم الثاني في أوصاف المستحق.

[الوصف الأول: الإيمان]

الوصف الأول: الإيمان (١).

فلا يعطى كافرا، و لا معتقدا لغير الحق (٢). و مع عدم المؤمنين، يجوز صرف الفطرة خاصة إلى المستضعف (٣). و تعطى الزكاة أطفال المؤمنين دون أطفال غيرهم (٤).

و الدابة و المتاع.

قوله: «الإيمان».

(١) انما يشترط الايمان في بعض الأصناف لا جميعهم فان المؤلفة و بعض أفراد سبيل اللّه لا يعتبر فيهما ذلك. و لعله أطلقه لوضوح الحال فيه و سبق البحث عنه. و المراد بالايمان هنا معناه الأخص و هو الإسلام، و الولاية للأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) بدليل ما.

قوله: «و لا معتقدا غير الحق».

(٢) من المذاهب الإسلامية لا مطلق غير الحق كما لا يخفى.

قوله: «و مع عدم المؤمن يجوز صرف الفطرة خاصة إلى المستضعفين».

(٣) ورد بذلك رواية عن الصادق (عليه السلام) انه قال: «كان جدّي يعطي فطرته للضعفة و من لا يتولى، و قال: هي لأهلها الا أن لا تجدهم فان لم تجدهم فلمن لا ينصب» [١] و المراد بالمستضعف هنا مستضعف المخالفين كما دلت عليه الرواية، و هو من لا يعاند الحق منهم. و ولد المستضعف بحكمه. و الأصح المنع مطلقا، و الرواية معارضة بما هو أصح منها.

قوله: «و تعطى الزكاة أطفال المؤمنين دون أطفال غيرهم».

(٤) هذا إذا لم نعتبر العدالة في المستحق، أما لو اعتبرناها أمكن عدم جواز إعطاء

[١] التهذيب ٤: ٨٨ ح ٢٦٠، الاستبصار ٢: ٥١ ح ١٧٣. و فيه «كان جدي رسول اللّه (صلى الله عليه و آله).». الوسائل ٦: ٢٥٠ ب «١٥» من أبواب الفطرة ح ٣.