مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٤٩ - الثالث في آدابها

و أن يسلّم أولا (١)، و أن يجلس أمام الخطبة.

و إذا سبق الإمام الى قراءة سورة فليعدل إلى «الجمعة»، و كذا في الثانية يعدل إلى سورة «المنافقين» ما لم يتجاوز نصف السورة، إلّا في سورة «الجحد» و «التوحيد» (٢).

و يستحب الجهر بالظهر في يوم الجمعة (٣). و من يصلّي ظهرا فالأفضل إيقاعها في المسجد الأعظم. و إذا لم يكن إمام الجمعة ممن يقتدى به جاز أن يقدّم المأموم صلاته على الامام. و لو صلّى معه ركعتين و أتمّهما بعد تسليم الامام ظهرا كان أفضل.

قوله: «و ان يسلّم أولا».

(١) و يجب الرد عليه كفاية، كغيره من أفراده السلام لعموم الأمر بردّ التحيّة [١].

قوله: «الا في سورتي الجحد و التوحيد».

(٢) فلا يعدل عنهما مطلقا. و المشهور جواز العدول عنهما الى السورتين كغيرهما ما لم يبلغ نصفهما، لصحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما (عليهما السلام) [٢]، و اختصاص المنع من العدول عنهما بغير هذا الفرض.

قوله: «و يستحب الجهر بالظهر يوم الجمعة».

(٣) الأولى عدم الجهر بالظهر مطلقا، و هو اختيار المصنف في المعتبر [٣].

[١] النساء: ٨٦.

[٢] الكافي ٣: ٤٢٦ ح ٦، التهذيب ٣: ٢٤١ ح ٦٤٩، الوسائل ٤: ٨١٤ ب «٦٩» من أبواب القراءة في الصلاة ح ١.

[٣] المعتبر ٢: ٣٠٤- ٣٠٥.