انّ اللَّه عهد الى نبيّه صلّى اللَّه عليه و آله عهدا عهده محمّد صلّى اللَّه عليه و آله الىّ بأنّه لا يقيم الحدّ من للّه عليه حدّ فمن كان للّه عليه حدّ مثل ما له عليها فلا يقيم عليها الحدّ قال: فانصرف الناس يومئذ كلّهم ما خلا أمير المؤمنين و الحسن و الحسين عليهم السّلام إلخ‌[١].

و عن زرارة عن ابى جعفر عليه السّلام قال: اتى أمير المؤمنين عليه السّلام برجل قد أقرّ على نفسه بالفجور فقال أمير المؤمنين عليه السّلام لأصحابه: اغدوا غدا علىّ متلثّمين فقال لهم: من فعل مثل فعله فلا يرجمه و لينصرف، قال: فانصرف بعضهم و بقي بعضهم فرجمه من بقي منهم‌[٢].

و في مرفوعة أحمد بن محمد بن خالد في رجل اتى أمير المؤمنين عليه السّلام بالكوفة و أقرّ عنده اربع مرّات بالزنا و طلب منه ان يطهّره: و استقبل عليه السّلام الناس ثم قال: معاشر المسلمين انّ هذه حقوق اللَّه فمن كان للّه في عنقه حق فلينصرف، و لا يقيم حدود اللَّه من في عنقه حدّ، فانصرف الناس و بقي هو و الحسن و الحسين، فرماه كلّ واحد ثلاثة أحجار فمات الرجل‌[٣].

و في خبر أصبغ بن نباته: انّ رجلا اتى أمير المؤمنين عليه السّلام، الى ان قال: فاقبل علىّ عليه السّلام ثم قال: نشدت اللَّه رجلا منكم للّه عليه مثل هذا الحق ان يأخذ للّه به فإنّه لا يأخذ للّه بحقّ من يطلبه اللَّه بمثله‌[٤].

و في خبر الفقيه قال الصادق عليه السّلام: انّ رجلا جاء الى عيسى بن مريم عليه السّلام فقال: يا روح اللَّه انّى زنيت فطهّرني فأمر عيسى عليه السّلام ان ينادى في الناس ان لا يبقى أحد إلّا خرج لتطهير فلان، فلمّا اجتمع الناس و صار الرجل في الحفيرة نادى الرجل: لا يحدّني من للّه في جنبه حدّ فانصرف الناس كلّهم إلّا يحيى و عيسى‌[٥].

[١] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ٣١ من مقدمات الحدود الحديث ١.

[٢] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ٣١ من مقدمات الحدود الحديث ٢.

[٣] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ٣١ من مقدمات الحدود الحديث ٣.

[٤] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ٣١ من مقدمات الحدود الحديث ٤.

[٥] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ٣١ من مقدمات الحدود الحديث ٥.