الدر المنضود في احكام الحدود - الگلپايگاني، السيد محمد رضا - الصفحة ٤٦٢ - الكلام في انه يجلد قائما أشد الضرب

الكلام في انه يجلد قائماً أشد الضرب‌

و ممّا ذكره المحقق و غيره في كيفيّة الجلد هو ضربه قائماً و انّه يضرب أشد الضرب.

أقول: امّا الأوّل، فيدلّ عليه خبر زرارة عن ابى جعفر عليه السّلام قال:

يضرب الرجل الحدّ قائماً و المرأة قاعدة[١].

و امّا الثاني، أي ضربه أشد الضرب فهو الأشهر رواية و فتوى كذا في الجواهر و تدلّ عليه عدة من الاخبار ففي خبر إسحاق بن عمّار قال: سألت أبا إبراهيم عليه السّلام عن الزاني كيف يجلد؟ قال: أشدّ الجلد، فقلت: من فوق ثيابه؟ قال: بل تخلع ثيابه‌[٢].

و مثله رواية أخرى لإسحاق بن عمّار عنه عليه السّلام فراجع‌[٣].

و عن سماعة عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام قال: حدّ الزاني كأشدّ ما يكون من الحدود[٤].

و في رواية العلل و عيون الاخبار عن محمّد بن سنان عن الرضا عليه السّلام فيما كتب اليه: و علّة ضرب الزاني على جسده باشدّ الضرب لمباشرته الزنا و استلذاذ الجسد كلّه به فجعل الضرب عقوبة له و عبرة لغيره و هو أعظم الجنايات‌[٥].

و امّا قول المحقق رحمه اللَّه: و روى متوسطا انتهى فالمراد به رواية حريز عمّن أخبره عن ابى جعفر عليه السّلام انّه قال:. و يضرب بين الضربين‌[٦].

[١] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ١١ من حدّ الزنا الحديث ١.

[٢] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ١١ من حدّ الزنا الحديث ٢.

[٣] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ١١ من حدّ الزنا الحديث ٣.

[٤] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ١١ من حدّ الزنا الحديث ٤.

[٥] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ١١ من حدود الزنا الحديث ٨.

[٦] وسائل الشيعة الجلد ١٨ الباب ١١ من حدود الزنا الحديث ٦.