الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٥٢٥ - الفصل الثاني- في إخراج الدم

و ما رواه في الفقيه [١] قال: «سأل ذريح أبا عبد الله (عليه السلام) عن المحرم يحتجم؟ فقال: نعم إذا خشي الدم».

و ما رواه الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار [٢] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن المحرم كيف يحك رأسه؟ قال:

بأظافيره ما لم يدم أو يقطع الشعر».

و عن عمر بن يزيد عن ابى عبد الله (عليه السلام). الرواية المتقدمة في الفصل الأول [٣] حيث قال فيها: «و يحك الجسد ما لم يدمه».

و في الصحيح عن الحلبي [٤] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن المحرم يستاك؟ قال: نعم، و لا يدمي».

و ما رواه علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى (عليه السلام) [٥] قال: «سألته عن المحرم هل يصلح له ان يستاك؟ قال: لا بأس، و لا ينبغي ان يدمي فمه».

و لفظ: «لا ينبغي» في الاخبار بمعنى التحريم شائع، كما نبهنا عليه في غير موضع من ما تقدم.

و اما ما يدل على القول الثاني

فصحيحة حريز عن ابى عبد الله (عليه السلام) [٦] قال: «لا بأس ان يحتجم المحرم ما لم يحلق أو يقطع الشعر».

قال في الفقيه [٧]: و احتجم الحسن بن علي (عليهما السلام) و هو محرم.

و صحيحة معاوية بن عمار [٨] قال: «قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): المحرم يستاك؟ قال: نعم. قلت: فإن أدمى يستاك؟

[١] الوسائل الباب ٦٢ من تروك الإحرام.

[٢] الوسائل الباب ٧٣ من تروك الإحرام.

[٣] ص ٥١٢.

[٤] الوسائل الباب ٧٣ من تروك الإحرام.

[٥] الوسائل الباب ٧٣ من تروك الإحرام.

[٦] الوسائل الباب ٦٢ من تروك الإحرام.

[٧] الوسائل الباب ٦٢ من تروك الإحرام.

[٨] الفروع ج ٤ ص ٣٦٦، و الفقيه ج ٢ ص ٢٢٢، و الوسائل الباب ٩٢ من تروك الإحرام.