الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٠ - الثاني التهيؤ للإحرام بتنظيف الجسد و غيره

و صحيحة معاوية بن وهب [١] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام)- و نحن بالمدينة- عن التهيؤ للإحرام. قال: اطل بالمدينة، و تجهز بكل ما تريد، و اغتسل ان شئت، و ان شئت استمتعت بقميصك حتى تأتي مسجد الشجرة».

ثم انه قد ذكر الأصحاب انه متى اطلى فإنه يجزئه لإحرامه ما لم تمض خمسة عشر يوما.

و ربما كان المستند فيه

ما رواه الشيخ عن علي بن أبي حمزة [٢] قال: «سأل أبو بصير أبا عبد الله (عليه السلام) و انا حاضر، فقال:

إذا اطليت للإحرام الأول كيف أصنع في الطلية الأخيرة؟ و كم بينهما؟

قال: إذا كان بينهما جمعتان (خمسة عشر يوما) فاطل».

و روى ثقة الإسلام في الكافي عن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٣] قال: «لا بأس بأن تطلي قبل الإحرام بخمسة عشر يوما».

و ظاهر هذه الرواية الاكتفاء بالطلية المتقدمة على الإحرام بخمسة عشر يوما، و انه لا يستحب إعادة الطلية للإحرام بعد مضي هذه المدة، مع ان ظاهر الاولى هو استحباب الإعادة بعد مضي خمسة عشر يوما.

و روى الصدوق في الفقيه [٤] في الصحيح عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (عليه السلام) «انه سأل عن الرجل يطلي قبل أن يأتي

[١] الفقيه ج ٢ ص ٢٠٠، و الوسائل الباب ٧ من الإحرام.

[٢] الوسائل الباب ٧ من الإحرام. و الشيخ يرويه عن الكليني.

[٣] الوسائل الباب ٧ من الإحرام.

[٤] ج ٢ ص ٢٠٠، و الوسائل الباب ٧ من الإحرام.