معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢١٣ - باب العين و الباء و ما يثلثهما

و قال طَرفة:

ثم راحُوا عَبِقَ المسكُ بهم * * * يَلْحَفُون الأرضَ هُدَّابَ الأُزُرْ [١]

و من هذا الباب قولهم: ما بقى لهم عَبَقَة، أى [ما] بقيت لهم بقيّةٌ من المال.

و المعنى فى ذلك البقيّة من السَّمْن تبقى فى النِّحْى قد عَبِقَت به. و يقولون: إنّ العَبَاقِية: شجرٌ له شَوك. و هذا إنْ حُمِل على القياس صَحَّ؛ لأنَّه يَعْلَق بالشَّى‌ء و يُعْلَق به. و يُنشَد:

غَداةَ شُواحِطٍ فنجَوْتَ شَدَّا * * * و ثوبُكَ فى عَباقيةٍ هَرِيدُ [٢]

و يقال: العَبَاقِيَةُ: بقية الطِّيب [٣] و الدَّيْن، و قد ذكرنا وجه قياسه.

و من الباب العَبَاقية من الرِّجال. قال الخليل: العباقِيَة: الداهى المنكَر، على وزن عَلَانِيَة. و إنّما سمِّى بذلك لأنه تعلَّق كلَّ شى‌ء. و قال:

أُتِيحَ لها عَباقيَةٌ سَرَنْدَى * * * جرِىُّ الصَّدرِ منبسطُ اليَمينِ [٤]

و قال الأصمعىُّ: شانَه شيناً عَبَاقِيةً، أى شيئاً شديداً، و الأجود أن يقال شيئاً لازماً لا يُفارِق. قال الكسائىّ: و يقال إنّ العبَاقية جُرح يُصِيب الرَّجُل فى حُرِّ وجهه. و هذا صحيح؛ لأنّه شينٌ باقٍ يلازم.

عبك

العين و الباء و الكاف أُصَيلٌ صحيح يدلُّ على ما يدلُّ عليه الذى قبله، و ليس ببعيدٍ أن يكون من باب الإبدال. قال الخليل: ما ذقت عَبَكة و لا لَبَكةً. و قال ابن الأعرابىّ: يقال: ما أغنيتَ عنِّى عبكةً و لا لَبَكة‌

[١] ديوان طرفة ٦٨ و اللسان (عبق، لحف).

[٢] لساعدة بن العجلان الهذلى، فى اللسان (عبق، هرد) و ديوان الهذليين (٣: ١٠٩).

[٣] فى الأصل: «الغضب».

(٤) أنشده فى اللسان (عبق) برواية: «أطف لها عباقية».