معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٧٤ - باب العين و الهاء و ما يثلثهما

فنِعم مُناخُ ضِيفان و تَجْرٍ * * * و مُلقَى رحْلِ عَيْهَلَةٍ بَجَالِ [١]

و بقى فى الباب كلمةٌ إن كانت صحيحةً فليست ببعيدٍ من القياس الذى ذكرناه حُكِىَ عن أبى عبيدة: العاهل: الملك ليس الذى فوقه أحدٌ إلا اللّٰه تعالى. يقال للخليفة: عاهل. فإن كان كذا فلأنه لابدَّ له من الخَلْق فوق يَدِه تمنعُه.

عهم

العين و الهاء و الميم قريبٌ من الذى قبلَه، و ليس ببعيدٍ أن يكون من الإبدال. قال الخليل: العَيْهَامة: الناقة الماضية. و أنشد:

ورَدْتُ بعيهامَةٍ حُرَّةٍ * * * فَعَبَّتْ يميناً و عبّت شِمالا [٢]

و يقولون: إنَّها كاملة الخَلْق أيضاً. قال:

مُستَرْعَفَات بخِدَبٍّ عَيْهام [٣] * * * مُدَامَجِ الخَلْقِ دِرَفْسٍ مِسْعامْ

[٤]

قال أبو زيد: ناقةٌ عيهمَة: نجيبةٌ سريعة. و يقولون: إنَّها تَعْطَش سريعاً، و الجمع عياهيم. قال ذو الرُّمة:

هيهاتَ خَرقاءُ إلّا أنْ يقرِّبَها * * * ذو العَرش و الشَّعشعاناتُ العياهيمُ [٥]

و أنشد أبو عمرو:

عَيْهَمة يَنْتَحِى فى الأرضِ مَنْسِمُها * * * كما انتحَى فى أديم الصِّرْف إزمِيلُ

[٦]

[١] البيت فى اللسان (عهل) برواية: «و ملقى زفر». و الزفر: الحمل.

[٢] فى الأصل: «وهبت شمالا».

[٣] الخدب: الشديد الصلب الضخم القوى. و فى الأصل: «بحدب»، تحريف.

[٤] كلمة «مسعام» وردت فى القاموس و لم ترد فى اللسان. قال فى القاموس: «و سيل مسعام، كمحراب أو مُشعان: سريع».

[٥] ديوان ذى الرمة ٥٧٩ و اللسان (شعع، عهم). و قد سبق فى (شع).

[٦] البيت لعبدة بن الطبيب فى المفضليات (١: ١٣٦) و اللسان (زمل) و فى اللسان:

«عيرانة».