معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٣٠ - باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله غين

و ما أشبَههَا. من ذلك الأغطش، و هو الذى فى عينه شِبْه العَمَش، و المرأة غَطْشاء.

و فَلاةٌ غَطْشَى: لا يُهْتَدَى لها. قال:

و يَهْماءَ باللَّيلِ غَطْشَى الفلا * * * ةِ يُؤنِسُنى صوتُ فَيَّادِها [١]

و غَطَشَ الليلُ: أظلَمَ. و اللّٰه تعالى أغْطشَه [٢]. و المتغاطِش: المتعامِى عن الشَّى‌ء. و يقال: هو يَتَغَاطش.

غطس

الغين و الطاء و السين أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على الغَطِّ.

يقال: غطَطْتُه فى الماء و غَطَسته. و تَغَاطَسَ القومُ: تغاطُّوا.

باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله غين

من ذلك (الغَطَمَّش): الكليل البصَر. و الغَطَمَّش: الظَّلوم الجائر.

و هذا مما زيدت فيه الميم، و الأصل الغَطْش و هو الظُّلْمة [٣]. و الجائر يتغاطَش عن العَدْل، أى يتعامَى.

و من ذلك (الغَشْمَرة): إتْيَانُ الأمرِ من غيرِ تثبُّت، و هذه منحوتةٌ من كلمتين: من الغَشْم و التشمُّر، لأنه يتشمَّر فى الأمر غاشماً.

و من ذلك (الغَمَلّج)، و هو ممّا نُحِتَ من كلمتين: من غَمَج و غلَج، و هو البعير الطَّويل العُنق. فأمَّا غَمَجُه فاضطرابُه. يقال: غَمَج، إذا جاء و ذهب و الغَلَج كالبَغْى فى الإنسانِ و غيره.

[١] للأعشى فى ديوانه ٥٤ و اللسان (فيد، غطش).

[٢] و يقال أيضاً أغطش الليل بنفسه.

[٣] فى الأصل: «و هى العظمة».