معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٠٥ - باب العين و الراء و ما يثلثهما

و يقال: عَرَد نابُ البعير يَعرُد عُروداً، إذا خَرَج و اشتدَّ و انتصب. قال ذو الرُّمَّة:

يُصَعِّدْنَ رُقْشاً بين عُوجٍ كأنها * * * زِجاجُ القَنا منها نَجِيم و عاردُ [١]

النَّجِيم: الطالع.

و [أمَّا] الأصل الآخَر فالتعريد: ترك القَصْد. و الأصل فيه قولهم: عَرَدت الشّجرةُ تَعرُد عُروداً. قال لبيد فى التَّعريد:

فَمَضَى و قدَّمَها و كانت عادةً * * * منه إذا هى عَرَّدَتْ إقدامُها [٢]

و قال آخر [٣]:

و همّتِ الجوزاء بالتَّعريدِ [٤]

و مما شذَّ عن هذين الأصلين العَرَاد: شجر. و يقال العَرَادة: الجرادة الأنثى.

و اللّٰه أعلمُ بالصَّواب.

[١] ديوان ذى الرمة ١٢٦ و اللسان (عرد، نجم). و فى شرح الديوان: «رفشا يعنى الشقاشق».

[٢] البيت من معلقته المشهورة.

[٣] هو ذو الرمة، ديوانه ١٥٩ و اللسان (عرد) و مشارف الأقاويز ١٥٤.

[٤] البيت ملفق من بيتين فى الديوان و المشارف، و هما:

و النجم بين القم و التعريد * * * يستلحق الجوزاء فى صعود