كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) في الشورى بعد وفاة عمر في طرح رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ثوبه على علي و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام) و قوله: أنا و أهل بيتي هؤلاء، و منعه عن دخول أم سلمة تحت الكساء.

مدّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) الكساء الفدكي و قوله: اللهم هؤلاء أهل بيتي، و قول جبرئيل: و أنا منكم يا محمد؟ و قوله (صلّى اللّه عليه و آله): و أنت منا يا جبرئيل، و قول أم سلمة: و أنا من أهل بيتك؟

و قوله (صلّى اللّه عليه و آله): إنك إلى خير.

كلام أم سلمة في أن نزول آية التطهير في بيتي و اعتناق النبي (صلّى اللّه عليه و آله) عليا (عليه السلام) بيمينه و الحسن (عليه السلام) بشماله و الحسين (عليه السلام) على بطنه و فاطمة (عليها السلام) عند رجليه و قوله: اللهم هؤلاء أهلي و عترتي ....

نزول آية التطهير و في البيت سبعة: رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و جبرئيل و ميكائيل و علي و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام)، استبعاد الصدوق عن حضور ميكائيل فإن الآية نزلت في خمسة سادسهم جبرئيل.

كلام أبي جعفر (عليه السلام) في تأويل آية «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» [١] أن نزولها في علي و الحسن و الحسين و فاطمة (عليهم السلام)، إدخالهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) تحت الكساء و قوله: اللهم إن لكل نبي ثقلا و أهلا فهؤلاء أهلي و ثقلي.

إن نزول آية التطهير في محمد و أهل بيته (عليهم السلام) حين اجتماعهم تحت الكساء.

كلام أم سلمة عند اجتماع الخمسة (عليهم السلام) تحت كساء خيبري: بأبي أنت و أمي، فأنا؟

و قوله (صلّى اللّه عليه و آله): إنك على خير، و نزول آية التطهير في النبي و علي و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام).

كلام عائشة في نزول آية التطهير في بيت أم سلمة و دعوة النبي (صلّى اللّه عليه و آله) عليا و فاطمة و ابنيها (عليهم السلام) و إلقائه عليهم ثوبا خيبريا و قوله: إليك لا إلى النار، ذاتي و عترتي و أهل بيتي من لحمي و دمي.

[١]. سورة النساء: الآية ٥٩.