الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٤٩٢ - في هذا الفصل
المباهلة بإعطائهم ألف سيف و ألف درع و ألف جحفة و ألف دينار كل عام على أن الدرع و السيف و الجحف عنده (صلّى اللّه عليه و آله) إعارة إلى إظهار رأينا؛ فإما الإسلام و إما الجزية و بالأخير ترك المباهلة بالجزية.
كلام الإمام الرضا (عليه السلام) في أكبر فضيلة لأمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قصة المباهلة بأنه نفس رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).
حضور الإمام الرضا (عليه السلام) في مجلس المأمون بمرو و كلامه في المباهلة بهم في آية الابتهال و إحضار النبي (صلّى اللّه عليه و آله) عليا و الحسن و الحسين (عليهم السلام) و جعله أنفسهم قرينا بنفسه ....
كلام الإمام الكاظم (عليه السلام) في حديث النجراني للمباهلة أن في الكساء رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و علي و فاطمة و الحسن و الحسين (عليهم السلام)، فتأويل «أبناءنا» الحسن و الحسين (عليهما السلام) و «نساءنا» فاطمة (عليها السلام) و «أنفسنا» علي بن أبي طالب (عليه السلام).
كلام رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) حين مباهلة النصارى: اللهم هذا نفسي و هو عندي عدل نفسي، اللهم هذه نسائي أفضل نساء العالمين، و هذا ولداي و سبطاي ....
خطبة الحسن بن علي (عليهما السلام) بعد شهادة أبيه في مجيئه مع جده يوم المباهلة: من الأنفس أبي (عليه السلام) و من البنين أنا و أخي الحسين (عليه السلام) و من النساء أمي فاطمة (عليها السلام)، فنحن أهله و لحمه و دمه و نحن منه و هو منا.
كلام القاضي نور اللّه التستري في مصادر نزول آية المباهلة في شأن الخمسة (عليهم السلام) و إجماع المفسرين بأن «أبناءنا» الحسن و الحسين (عليهما السلام) و «نساءنا» فاطمة (عليها السلام) و «أنفسنا» علي (عليه السلام).
كلام شيخنا المفيد في تفضيل أمير المؤمنين (عليه السلام) على سائر الصحابة و ذكر قصة المباهلة و الحكم بأنه عدله و نفسه و المساواة بينه و بينه ....