التنقيح في شرح العروة الوثقى - الغروي، الشيخ علي - الصفحة ١٠ - الوضوء لدخول المساجد

«الخامس»: دخول المشاهد المشرفة.

«السادس»: مناسك الحج مما عدا الصلاة و الطواف.

«السابع»: صلاة الأموات.

«الثامن»: زيارة أهل القبور.

«التاسع»: قراءة القرآن أو كتبه، أو لمس حواشيه، أو حمله.

«العاشر»: الدعاء و طلب الحاجة من اللّٰه تعالى.

«الحادي عشر»: زيارة الأئمة و لو من بعيد.

«الثاني عشر»: سجدة الشكر، أو التلاوة.

«الثالث عشر»: الأذان و الإقامة، و الأظهر شرطيته في الإقامة.

«الرابع عشر»: دخول الزوج على الزوجة ليلة الزفاف بالنسبة إلى كل منهما.

«الخامس عشر»: ورود المسافر على أهله فيستحب قبله.

«السادس عشر»: النوم.

«السابع عشر»: مقاربة الحامل.

«الثامن عشر»: جلوس القاضي في مجلس القضاء.

«التاسع عشر»: الكون على الطهارة.

«العشرون»: مس كتابة القرآن في صورة عدم وجوبه، و هو شرط في جوازه كما مر، و قد عرفت أن الأقوى استحبابه نفسيا أيضا.

على وضوء [١] كما قدمناه سابقا و هو الدارج في كلمات الفقهاء (قدس اللّٰه أسرارهم) حيث يقولون: الطهارات الثلاث و يقصدون بها الوضوء و الغسل و التيمم، فلا كلام في أنه بنفسه أمر مستحب و مما ندب إليه في الشريعة المقدسة، لأن اللّٰه يحب المتطهرين فلا يحتاج حينئذ في صحته إلى

[١] راجع الجزء الثالث ص ٥١٥.