المباحثات - ابن سينا - الصفحة ٢٠٦ - المباحثة السادسة
هناك مساواة [من زواياها [٥٢ آ] لزواياها موجودة، أو مقادير اخرى] [٣٥٠] فليس، و إنما الموجود هو كونه بحالة هو بها بحيث [٣٥١] إذا فعل به كذا كان كذا، و هو كونه مثلّثا، و كونه مثلّثا هو بحيث يتهيّأ لاعتبارات لا نهاية لها.
و أما الصفات الموجودة فيه فغير أمثال هذه الصفات التي تتبع الاعتبارات، و كونها معقولة من صفاتها [٣٥٢] الموجودة لذاتها لا للاعتبارية [٣٥٣]، و يكون من لوازمها ليست من مقومات ذاتها، و ليس [٣٥٤] كون هذه الصفات معقولة إلا كونها موجودة فيما يوجد فيه المجرد عن المادة.
س- العقل الهيولاني و العقل بالملكة ليست قوي قائمة بذواتها، بل العقل يقع عليها باشتراك الاسم.
(٦١٣) لم يجب أن يتوسط بين الأول و بين الموجودات تعقّله لها حتى يجب بتعقله [٣٥٥]؟
و لم لا يكفي ذاته في صدور الأشياء عنه كما كفت في كونها ممكنة عنه؟
(٦١٤) و أما [٣٥٦] تأثير التعقل في المتوسط [٣٥٧]- لا سيّما و قد علم أن ما أمكن وجوده عن الأول فيجب أن يوجد عنه- لا ينتظر به شيء آخر.
و إذا [٣٥٨] صحّ أن للأول [٣٥٩] صفات لازمة لذاته، و صحّ أنه مبدء الموجودات الخارجة عنه، و صحّ أنه لا يلزمه في بساطته إلا واحد؛ كان من الواجب أن يكون
[٦١٣] راجع الشفاء: الإلهيات، الصفحة السابقة. أيضا الرقم (٨٦٦) .
[٣٥٠] ل: من زواياها لزوايا موجود ما و مقادير اخرى. عشه: من زواياه لزوايا موجودة أو مقادير اخر.
[٣٥١] ل: محيث.
[٣٥٢] عشه: معلولة من صفاته، ل: معلولة من صفاتها.
[٣٥٣] ل، عشه: لا الاعتبارية.
[٣٥٤] عشه: و ليست.
المباحثات ٢٠٦ المباحثة السادسة
[٣٥٥] عشه، ل: بتعقله لها.
[٣٥٦] عشه، ى: و ما.
[٣٥٧] عشه، ل: التوسط. ى: الوسط.
[٣٥٨] ع، ل: إذا. ى+ الجواب من خطه إذا.
[٣٥٩] ل: الأول.