المباحثات - ابن سينا - الصفحة ٣٨١ - الفهرس الأبجدي للموضوعات

البدن: طلبه بدل المتحلل منه ١٠٨٦. علة بقائه بعد الموت ٤١٠- ٤١١- ٤١٧- ٤١٨. عدم ثبات أجزائه ٤٥٧. معاوقته لإدراك النفس ٦٠١- ١١٤٦. هل يمكن بقائه ٧٠٢.

البذور: ٣٦٠- ٤٨٠- ٤٨٥- ١٠١٣- ١٠٤٢.

تنفعل ظاهرها أولا ثم باطنها ٣٢٧- ٣٢٨.

البرهان: ساقط عند الشهود ٢١.

برهان إن، لم: ٦٠٨- ٦٢١- ٦٢٢- ٦٢٨- ٦٣١.

البرهان العرشي (الشرقي): ٢٩٨.

البساطة: قد تكون من النقص ٣٤٠- ٣٤١.

البسيط: ٣٧٠- ٧١٤. صدور الأفعال المختلفة عنه ٢١٠- ٢١١- ٣٥٣ وجوده لذاته ٧١٤- يعقل ذاته من مباديه ٦١١.

البسيط الحق: ١٦١.

البصر: ٤٩٥- ٥٥١- ٥٦١- ٥٦٢- ٥٦٣. كيفية انفعاله ٧٥١.

البعد: ١١١٨.

البقاء: حبّه ٨٧١.

البهجة التي تأتي من الله تعالى: ٧٩٨.

البهيمة: إدراكها ٢٥٠.

البياض: ٥١٨- ٥١٩. لم لا يدرك ذاته ٥٠٩- البياض المعقول: ٧٢٠.

التأثير: ٩٠.

التأخّر: ٨٠٨- ٨٠٩- ٨١٠- ١١٣١.

التأدية: ٧٥- ٧٦- ٧٧- ٧٨- ٨٠.

التجريد: ٧٢٠- ٧٣٢- ٧٣٣- ٧٣٥- ١٠٧٠.

التحيّز: لزومه للهيولى ٧٢١.

التّحيز: التشخّص به ١٠٤٧- إلى ١٠٥٧.

التخيّل: ٥٩٨- ٧٢٦- ٧٥٣.

التذكّر: ٦٣٧.

التركيب المقوّم: ٣٤١.

التشخّص: ٥٣١- ٨١٨- ١٠٤٥- إلى ١٠٥٠. بما ذا ١٠٦٧. للأعراض و الصور ١٠٦٨ نسبته بالمعقولية ١٠٧١.

التصديق: مبدءه. ٨٧٣.

تصور الشخص: ١٠٤٥- إلى ١٠٥٠.

تصور الصور: ٢٤١.

التصورات الأول الكلية: ١٥١.

التعب: ٦١٦.

تعبير الرؤيا: ٢٦٤.

التعقل: ٤٣٣- ٤٣٥- ٤٢٦- ٤٢٧- ٤٣٠- ٤٤٧- ٦٢٣- ٧٣٤. يحصل حقيقة المعقول للعقل ٤٤٣. استحضار صورة المعقول ٢٠٣- ٢٠٥.

تعقل: الذات ٢٨٢- ٢٨٣- النفس بالمعنى العام ٦٢٥- ٦٢٦.

تعقلنا: لذاتنا ٤٣٨- ٤٤٣- ٤٤٤- ٤٤٥- ٤٤٧- ١٠٢٣- المفارقات ٤٣٣- ٤٣٤.

التعلّم: ١١١- ٢٣٥- ٨٥٨.

التعيّن: ٦٥٤- ٨١٨.

التغيّر: ليس سببا للزمان ٦٣٤.

التغيّرات: ٨٥٧.

التقابل بين الواحد و الكثير: ٧٥٧.

التقدم: ٨٠٨- ٨٠٩- ٨١٠- ١١٣١. الذاتي ٨١٤.

التقدير في المزاج الحيواني: ١٠٣٧- ١٠٣٨.

التلويح: ١٠٦.