المباحثات - ابن سينا - الصفحة ٣٨٦ - الفهرس الأبجدي للموضوعات
الصورة: الحاصلة في الحس المشترك و الخيال ٧٦٥.
الحاصلة في الخيال غير ما في الحافظة ١٠٧٦.
علة علة المركب ١١١٢. فعلها إذا كانت قائما بالمادة ٢٢٨. في المادة ٥٦٦. قد تنفعل و لا تنفعل المادة ١٨٤. الكلية القائمة بحدها ٣٠٢- ٣٠٣. لا تكون في الهيولى ١٧٢.
لا يمتنع القول بتجردها ١٧٢. المادية انفعالها ١٨٩. المادية لا يلزم بطلانها ببطلان المادة ١٧٠- ١٧١. المعقولة لا توجد في الجسم ٢٠٥- ٧٠٧- ٧٠٨- ٧٠٩. الممتزج من كيفية الاستقصات ٧٤١. موانع تعقلها ٧٣٦.
الواحدة معينة لمادة واحدة ٣٨- ٣٩.
الصور: بساطتها ٤- ٨- ٢٢٩- ٢٣٠.
الجسمانية ٧- ٨- ٢١٣- ١٠٦٥. العقلية ٢٠٧. الغير المنقسمة لا تحل الأجسام ٣- ٦.
المتخيّلة ٢١٤- ٢١٥. المرتسمة في ذاته ٨٥٦.
المركبة ٢٢٩- ٢٣٠. المعقولة ١٩٤- ٦٤٥- ٧٢٣- ٧٦٩- ٧٧٠. المفارقة ٢٠٥. واهبها عقل ٧٤٣- ٧٧٢.
الصور الأفلاطونية: ١١٥٥.
صور المقاييس: ١٣٧.
الضدان: ١١٥٤.
الضرورة: ٥٨٣. بشرط الوجود ٨٢١.
الضروري الوجود: ٨٠٦.
الطبيعة: ٣٤٠- ٧٤٧. بساطتها ٣٤٠. تعريفها ١١٠٨. تحركها ٦٢٨.
طرف الزمان غير زماني: ١١٩.
الطريقة العرشية: ٩٠٠.
الطفرة: ١١٣٦.
الظن: ٢١٦.
العادة: ٤١٥.
العاقل: ٤٢٦- ٤٢٨- ٣٤٨- ٧١٣- ٧٣٦- ١١٣٩.
لذاته ٤٢٩- ٨٤٣. لغيره عاقل لذاته ٣٠٠- ٣٠١- ٨٩٠- ١٠٧٢.
العالم: له بدء واحد ٦٣١.
العام: علته عامة ٣٨٠.
العبث: ٣٦٦.
العدم: ٨٠٥. المقارن ١١٣١. قبليته ١١٣٢. مقارنته لوجود الباري تعالى ١١٣٢.
العدالة: ٥٧٠- ٥٧٦.
العرض: ارتباطه بالمادة ١٧٤. تشخّصه ١٠٦٧.
الذاتي ٦٩١. اللازم ٥٣١- ٥٣٢. لا يقبل الاختلاف ٩٤. لا يكون علة للجوهر ٣٧١- ٣٧٢- ٣٧٧- ٣٧٩- ٣٨٤- ٣٨٥- ٧٦٧- ١٠٠٢ المهيئ للمادة لقبول الصورة نفس ٥٣٣.
العضو: له مزاج خاصّ ٧١٩.
العظم: له حسّ ٥٧.
العفّة: ٥٧٠.
العلم الأعلى: ٢٢٦.
علم الطبيعة: ٢٢٦- ٦٩٣- ٦٩٤.
علم ما بعد الطبيعة: ٦٩٣- ٧٧٥- ٧٩٩.
العلم: بالشيء ١٠٩٠. بدون المعلوم ٦٣٩- العلوم البرهانية: ١٣٥.