تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٥ - شرح آيات

مؤمنان در راه جهاد و فرمانبردارى از خدا و از رهبرى مكتبى با آن رو به رو هستند، و آن چالش خانواده است، به ياد ما مى‌آورد. و از آن روى چنين است كه خانواده حلقه پيوستگى انسان با محيط فرهنگى و سياسى او است، و به همين سبب است كه خانواده نزديكترين تأثير و مؤثرترين نفوذ را در اراده فرد مجاهد دارد.

ديگر اين كه مقاومت مؤمنان در برابر طاغوت به صورتى حادّ و سريع بر خانواده‌هاى ايشان بازتاب پيدا مى‌كند و به همين جهت همه يا قسمتى از خانواده به صورت يك مشكل و دشوارى بر سر راه جهاد درمى‌آيد، و در نتيجه پيوندى كه آنها را به يكديگر متصل مى‌سازد گسيخته مى‌شود و از ميان مى‌رود، و براى آن كه مؤمن استقامت خود را از دست ندهد، ناگزير بايد اين حقيقت در معرض يادآورى قرار گيرد، و كشتيهاى بازگشت به شرك سوزانده شود، و عليه وسايل فشار استحكاماتى فراهم آيد كه از آشكارترين آنها خانواده است، و اين كار مى‌بايستى از طريق چالش آن با صلابت و سختى تقوا و ايمان صورت پذير شود.

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ‌- اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد (بدانيد) كه بعضى از همسران و فرزندان شما دشمن شمايند.» امام باقر- عليه السلام- گفت: «از آن روى چنين است كه چون مردى مى‌خواست به سوى رسول- صلى اللَّه عليه و آله- هجرت كند، پسرش و زنش خود را به او مى‌آويختند و مى‌گفتند: تو را به خدا از پيش ما مرو و مگذار كه پس از تو زندگى ما تباه شود، بعضى از اين گونه مردان فرمان كسان خود را مى‌بردند و از هجرت منصرف مى‌شدند، پس خدا آنان را از فرمانبردارى/ ٣٤ از فرزندان و زنان بر حذر داشت، و بعضى ديگر به هجرت مى‌پرداختند و به بازماندگان خود مى‌گفتند: به خداى سوگند كه اگر با من به مهاجرت نپردازيد و سپس خدا من و شما را در سرزمين هجرت در كنار يكديگر جمع كند، هيچ سودى براى شما نخواهم داشت». [١٢]