تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٠٧ - شرح آيات
كه به آنها ايمان دارى و تلاش و كوشش براى ترويج دادن آنها مىكنى، با ارزشهاى برگزيدگان مستكبرى كه بر سرنوشتهاى مردمان حكومت مىكنند، منافات دارد، سپس امكانات مادّى و معنوى خود را براى نشر اين ادعاها تجهيز كردند و به كار انداختند، و بدين گونه هدفشان شكست دادن روانى مصلحان بود تا مگر از بعضى از ارزشهاى خويش صرف نظر كنند.
و در برابر هجوم آن گمراهان عليه رسول و رسالت، وحى به تأييد رسول- صلّى اللَّه عليه و آله- و همه رساليان در سراسر تاريخ و مدافعه از ارزشهاى حق پرداخت، و چنان كه قرآن تأكيد مىكند، همه پندارهاى آنان را دروغ و افترا شمرد، و اين كار با اشاره كردن و يادآورى بصيرتهاى آينده صورت گرفت
اولا: رسالتى كه حامل آن رسول است و مردمان را به آن مىخواند، نعمتى الاهى است كه جنون به آن نزديك نمىشود، بدان جهت كه چون آدمى به مطالعه آن بپردازد و در معانى آن تدبّر كند، آن را در بلنداى عقل مىيابد، بلكه گامهاى فراوانى بر عقل بشرى پيشى دارد، بدان سبب كه از جانب پروردگار عقلها و خردها رسيده است.
«ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ- تو به نعمت پروردگارت ديوانه نيستى.» بدان سبب كه مجنون كسى است كه خدا عقل را از او سلب كرده، در صورتى كه خدا وحى را به رسول خود انعام كرده است كه عقل را كمال مىبخشد، و چگونه ممكن است كسى كه نور حكمت و علم و بصيرت را براى بشريت با خود حمل مىكند ديوانه باشد؟
رسالتى كه زندگى شخصى و اجتماعى و اقتصادى و سياسى و ... و ...
انسان را تنظيم مىكند، و مشتمل بر اسرار هستى است، و سنتهاى الاهى را براى بشريت اكتشاف مىكند، و از قدرهايى كه آفريدگان را به راه مىاندازد، و از امر و نهى خدا و از زيان و بدى/ ١٩٩ شر خبر مىدهد! بلكه از اين زندگى تجاوز مىكند و به آينده ابدى دور مىپردازد و از جهان ديگر و حساب و جزايى كه در آن است بحث