الأسماء و الصفات - البيهقي، أبو بكر - الصفحة ٦٨٥

باب إعادة الخلق‌

قال اللّه عز و جل‌ وَ هُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ‌ [١]. قال الربيع بن خيثم و الحسن، كل عليه هين.

و أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم ابن الحسين نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله‌ وَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ‌ قال الإعادة و البدء عليه هين. و حكينا عن الشافعي رحمه اللّه أنه قال معناه هو أهون عليه في العبرة عندكم، ليس أن شيئا يعظم على اللّه عز و جل. و قال اللّه عز و جل: وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ* قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ‌ [٢] فجعل النشأة الأولى دليلا على جواز النشأة الآخرة، لأنها في معناها، ثم قال‌ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ‌ [٣] فجعل ظهور النار على حرّها و يبسها من الشجر الأخضر على نداوته و رطوبته دليلا على جواز خلقه الحياة في الروية البالية، و العظام النخرة ثم قال‌ أَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى‌ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ‌ [٤] فجعل قدرته على شي‌ء دليلا على قدرته على مثله‌ بَلى‌ وَ هُوَ الْخَلَّاقُ‌

[١] سورة الروم آية ٢٧.

[٢] سورة يس الآيتان ٧٨- ٧٩.

[٣] سورة يس آية ٨٠.

[٤] سورة يس آية ٨١.